以透過現象看本質為主題的議論文

以透過現象看本質為主題的議論文篇1

繪畫是一種淵遠流長，博大精深的藝術，要想精煉的掌握這門藝術，不僅要對所繪意象的形態有所了解，更重要的是了解所繪意象的特性。萬事萬物都是一樣，我們想要精通一門技藝，必須透過現象看本質。

明代偉大的哲學家王守仁，從小就擁有與別人不同的志向—成為一名圣賢。為此他付出巨大的努力，為了看清事物的本質，他曾經在風吹日曬中觀察了三天三夜的竹子，最終也沒有悟出心中的道。然而更荒誕的是在他結婚前期卻因為與一個人道士交流論道而耽誤了婚期。這并沒有使他尋找并領悟到心中的道，然而他還是沒有放棄，不停地摸索著，不停地再向成為圣賢的目標方向去努力。老天沒有虧待他，最終在他最窮困潦倒的時候，被人陷害被貶龍場做驛丞的時候，他們望星空，不斷地回想著自己的經歷和遭遇，最終他明白了自己終生信奉的信條，“天理即人欲”，朱熹“隔天理，去人欲”的思想是錯誤的，他因此創立了王守仁心學。實現了自己的最高人生理想，成為了像孔子一樣的圣賢，要想成為莫一技術的引領者必須透過現象看本質才能掌握萬事萬物的精髓。

周恩來在二十歲時就曾說過：“我為中華之崛起而讀書。”正因為有了這個異于常人的心志，學習的目的是為了有朝一日能夠振興中華。使周恩來在學習方面上一直勤奮刻苦，并且做到一絲不茍，他看透了學習的本質是為了報效祖國。最終他實現了自己的人生價值，成為了中國第一任偉大的總理，受到所有中國人的無限愛戴和尊敬。作為一名普通人，我們學習的目的不會向周總理那樣偉大，但我們必須明確我們學習的目的，看清楚學習的本質才能在學習上取得好成績。

生活和繪畫一樣，都是一種耐人尋味的藝術和技藝，同繪畫需要了解所繪意象的特性一樣，生活需要看透生活的本質和明確生活的目的才能活得更精彩。

以透過現象看本質為主題的議論文篇2

最近，網友在廣泛討論一位父親與兒子簽訂的“父子協議”，其內容大概是兒子自己解決自己的生活費、學費等一切費用，父親則自己料理自己后半生生活。網友們的看法各有其道理。

誠然，父親提出的這份“父子協議”確實有違傳統倫理道德觀念，但在我看來，父親這樣做其實是出于面對叛逆期兒子教育難題的無奈，大道理、小道理，各種苦口婆心的思想教育引導都無法改變兒子懶散，沉迷網絡游戲，無心向學的現狀后的一次教育嘗試，想讓兒子體驗生活的不易，為了培養兒子獨立生活的能力和對自己負責的責任感，從這個意義看，這同樣是一種父愛。因為現代新型父代與子代關系與傳統親屬觀念碰撞而爭論不休的網友們，其實他們無論持什么觀點，都有一個共同的出發點，那就是通過自己的各種行為，來讓親人過得更好。若用這一點去衡量，贊同協議和反對協議的人，其實都是同一類人。畢竟讓某些網友難以接受的“兒子自己解決生活費、學費等一切費用”看似很絕情，本質上其實是為了更好地愛兒子，和那些為維護傳統親屬觀念的網友一樣，都是希望兒子能激發起學習和奮斗的動力，能更好地成長。為什么在某些網友眼中，贊成父子協議成了一件壞事?因為人們或多或少會被一些表面現象蒙蔽雙眼，而忽略了事情的本質。反對父子協議，當然會比贊成父子協議看起來更加符合傳統倫理道德，然而，是否符合孝道、是否有利于兒子的健康成長，看的不是事情表面，而是事情的本質。這些網友沒有看到父親簽訂這份父子協議是為了讓兒子培養獨立健全的人格，是切切實實為了兒子的人生著想，難道放縱兒子亂花費，不樹立正確的人生觀、價值觀，讓兒子處于整天的懶散墮落中才是真正的家庭教育嗎?所以，這位父親不應當被指責，我們應當給予他充分的肯定。事實也證明確實應當如此。這位兒子后來不僅考上了大學，還擁有了自己創立的公司，并娶了一位心儀嬌妻，學業事業婚姻三豐收。雖然起初他曾經恨過父親，但后來他體會到了父親的良苦用心，更加感激父親當初的“狠”，因為如果沒有父親當初那份“父子協議”的“狠”，也許就沒有今天的他。所以，這份“父子協議”的簽訂，不是為了切斷父子關系，不是父子之間的絕情，更不是為了打倒傳統觀念，而是切實為了雙方的根本利益，為了兒子更好地成長。

因此，父親的做法不但無可厚非，而且值得思考和借鑒。

以透過現象看本質為主題的議論文篇3

生物是從低等進化為高等的，今日的復雜生物就是由億萬年前的簡單物質發展而來的。元素稱得上是生物的基礎，它們在生物的生長、發展、衰弱、死亡過程中起著十分重要的作用。

例如磷，近些年來的研究表明，它的某些化合物是人體內部的能源“供應站”。所有的食物在人體經代謝一氧化反應之后，所釋放的能量除一部分以熱能形式失散于體內之外，其余大部分則被同時發生的吸熱反應所利用，并儲存于某些特殊的化合物中。這個現象，與我們將電能儲于蓄電池的過程十分相似。研究發現，這種蓄電池般的特殊化合物，竟然全是有機磷化物，以三磷酸腺苷為代表，遍及人體各部位。以后各項生命活動所需的能量，再由有機磷化物氧化供應。

又如鎂離子，它能激活人體中的許多酶，一旦人體內的鎂離子濃度過低，蛋白質的合成就會出差錯或中斷。某些地區食道癌發病率高，很可能就是那里的土壤缺少鎂離子的緣故。即使是植物，它的葉綠素中也含有大量的鎂離子，進行光合作用離不開它。為此，人們稱鎂離子為太陽能的最好轉換器。

被譽稱為“生命火花”的鋅，它包含在許多蛋白質之中，也是大多數酶的必要組分，能激活腸磷酸酶及肝、腎過氧化氫酶，又是合成胰島素所必需的元素。心臟病、肝脾腫大、性腺功能減退和癌癥等，在一定程度上都與鋅在人體中的含量不正常有關。體內缺鋅的兒童，常表現出食欲不振、味覺不靈敏、身高和體重都差。甚至在眼睛里也含有高達4%的鋅，看來它對視覺必有特殊的效用，可惜至今尚未明確。

此外，人們了解到鈷是維生素B12的一個必需的組分：維生素B12由細菌生成，且為哺乳動物生長所必需。人體內缺乏鈷，腸道細菌便無法合成維生素B12了。其次，有些酶催化反應，也需要維生素B12作為酶的輔因子，例如參與核糖核酸的合成。而核糖核酸與神經纖維的功能有關，因此缺鈷時就會引起神經退化。醫生們認為，它很有希望成為治療某些神經系統疾病的基礎元素。鈷還能防止脂肪在肝中積累。根據研究，青光眼急性發作時，血中鈷含量往往會減少，而采用“鈷食”療法能使患者的眼壓很快恢復正常。

從以上的事實可以看出，生物體內的元素含量雖少，但它們的作用和功能確實對生命現象有巨大的影響，成為生命科學所不能忽視的一個方面。近年來，這方面的研究，已逐漸形成了一門嶄新的學科。因為人們通常都把鐵、銅、鋅、錳、鈷、鉬和鉻等金屬元素的離子及它們所合成的絡合物(它們的結合沒有像化合物那么緊密，而像是聯絡在一起的物質)，列為無機化學的研究范疇。所以這一門研究生物體內無機物與生命現象的嶄新學科，被稱為生物無機化學。

以透過現象看本質為主題的議論文篇4

“二戰”期間，為了加強對戰機的防護，英美軍方調查了作戰幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統計學家沃德力排眾議，指出更應該注意彈痕少的部位，因為這些部分受到重創的戰機，很難有機會返航，而這部分數據被忽略。事實證明，沃德是正確的。

讀了這段話，我明白了往往人們被忽略的地方，更應該去注意，要透過現象看本質。

雖然飛機有些地方彈痕多，但它卻仍然可以幸存下來，透過這個現象可以看出那些彈痕部位并不是飛機的要害，有些地方看上去沒有彈痕，可是一旦中彈就會機毀人亡，根本沒有返航的機會。如果只注重加強了不重要的地方，而忽視了重要的地方，那將使防護工作適得其反。

生活中也一樣，往往人們只注重了一些事物的表面現象，卻沒想到造成其表面現象的深層原因是什么，所以，只能做出一些表面的努力，也只會取得一時的成功，不會永遠領先。

就好像學習一樣，有的家長只注重孩子學習成績怎么上不去，做了許多卷子，上了很多速成班，卻仍然沒能改變學習成績，但家長卻沒有想過，孩子面對學習是怎樣的學習態度，真的有一個良好的學習習慣嗎?孩子的表面成績不好，是因為沒有更深的理解怎樣學習，是沒有好的學習習慣，為什么不先改變習慣，再改變成績呢?

另一方面是有些上學寄宿的孩子居然生活不能自理!這都是因為家長當年的過度呵護。而許多家長卻不知道其中的原因，只是一味地教育孩子怎么怎么做，可孩子仍然不知道怎么做。這就好像是母鳥把小鳥的翅膀割掉了，而母鳥卻對他說：“你飛呀!飛呀!怎么這么沒用!”由于當年的嬌慣，孩子喪失了獨立的能力，準確的說這種能力是被家長剝奪的!孩子不能自理，家長要透過這個現象來找到根本的原因——就是過度呵護，看到了事情的本質，也就有了處理方法，而并非盲目的叮囑。

生活中的許多現象都要通過本質來解決，就如同孩子的學習習慣和生活自理能力一樣，只有透過現象看本質，才能讓問題從根本上解決。

以透過現象看本質為主題的議論文篇5

在現實生活中，有些人得到了對自己毫無用處，但是對其他人或許有用的東西時，總是抱著留下來總沒有壞處的心態，把它留下來，這樣，這些東西就不能發揮它原有的用途了所以，我們要透過事物看本質，讓事物能把它的價值發揮到極致。

有人說，植樹造林只是打著保護環境的旗號來浪費人力物力和財力，他們覺得，植樹造林還不如休兩棟房子來的劃算，殊不知，植樹造林并不是浪費人力物力財力，植樹造林的意義還在于釋放供人類呼吸的氧氣，吸收導致溫室效應的二氧化碳。森林存在的意義遠大于兩棟樓存在的意義，我們不能只看到事物帶給我們的短暫利益，要透過事物看本質，要考慮長遠利益，要做一個有遠見的人，而不是一個只能看見眼前利益，而不能透過事物看本質的人。

還有些時候，消費者的從眾心理也是不能透過事物看本質的表現，消費者只考慮到買這個的人很多，一定很好，并沒有考慮到我需不需要這個東西，盲目的消費，買了一些對自己來說毫無用處的東西，不緊浪費，還使事物失去了它存額價值，所以，我們要透過事物看本質，讓事物有它存在的價值與意義。

片面的看待某些事或物，不能使事物最大限度的發揮它應有的價值，所以，我們在看待事物時，要從多個角度去看待它，要透過事物看本質，考慮它如何存在才能發揮它的用途，不可主觀的去看待事物，要客觀的去看待它，透過事物看本質。

每件事物都有它存在于世間的意義，如果它存在于世間的意義沒有了，那么它就相當于一件廢品，毫無意義可言。如果我們都能透過事物看本質，每件事物都能有它存在于世的意義。

客觀的看待每件物品，不被它的表象所迷惑，透過事物看它的本質，讓每件物品都有他存在的意義，要做一個有遠見的人，能考慮到事物本質的深遠影響，不能只顧眼前利益，要透過事物看本質。

以透過現象看本質為主題的議論文篇6

掩卷深思，腦海中再次溫讀《楊布打狗》，叫我溫故知新。

輕輕地打開語文課本。短小精辟而意蘊深刻的《楊布打狗》竄入眼簾。文字結合幽默的彩色插圖令讀者忍俊不禁?！稐畈即蚬贰分v述了這樣一個寓言故事：

“楊朱的弟弟楊布，穿著白衣服出門。天上突然下雨，他便脫下衣服，穿上黑衣回來。他羊的狗并不知道，迎而吠之。楊布發火要去打它。楊朱說：‘你不要打他，你也不是如此，剛才假使你的狗黑著出去，白著回來，怎么能不奇怪呢?’”

這個故事告訴我們：有的.事，不能只看表面，那結果往往會出現錯誤。要透過現象看本質。

這人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚國的楚王不也犯下《楊布打狗》中春秋站國之際，齊國派遣晏子去使楚國。楚王三次為難其。其一設狗洞，其二譏諷齊國無人，其三借“齊地多賊”來取笑之。而宴子卻從容不迫，以子之矛，陷子之盾。結局是楚王“要取笑大夫，卻被大夫取笑。”故事中的楚王不也只看到現象——宴子身材瘦小，不看到他的本質——宴子才華橫溢，能言善辯嗎?

同樣，在現實生活中我們也會處在此現象?？匆娚磉叺娜嗣剂嗣迹鄄谎鄣?，很不漂亮抑或是出身于鄉村、家境貧寒而遭到歧視。熟不知他人也許身懷絕技，才華橫溢。

朋友，千萬不要被現象蒙住了眼睛啊，從而看不到本質。要知道，不過三尺的土行孫也可遁地，眉間多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。

哦，朋友們，請記住：要透過現象看本質。千萬不要因此遭到誤解!

以透過現象看本質為主題的議論文篇7

“眼見為實，耳聽為虛?！边@是我們經常能夠聽到的。如今，我們所處如此紛擾的世界里，眼見不一定為實，同樣，耳聽也不一定為虛。如此紛亂的世界里，我們會被一些表象所迷惑，從而陷入歧途，落入苦海而終將無法自拔。那么，我們如何去避開這些“假”的表象呢?如何去活得真誠，真實?這就需要我們有一顆清醒的大腦，而且時時刻刻保持清醒的狀態，透過事物的表象看本質，這樣，我們才不會活得糊涂，人生才會快樂。

年少輕狂的我們，恰恰處于通過表象而看不到本質的時期，很容易上當受騙，產生一些誤會，現在這樣的情況其實不僅僅是在少年時期，社會上比比皆是。有些專家學者同樣也會犯這樣的錯，只看到事物的表象，而沒有考究事物本質就把腦門一拍，一項不成功的決策就下發了。對于生活中常見的一些事物，由于人們的思維定勢，會按照自己狹隘的那種想法去想，然后去做，也許自己也沒有看到錯誤，也沒有感到什么，但是當局者迷，旁觀者清。如果我們每一個人都是如此，后果可想而知。因為對于每一件事，我們對它的認識不夠到位，沒有深入考究一件事情，沒有看到事物的本質現象，就一個結論下定了。

歷史上有許多英雄，名人之所以以失敗而落幕，是因為他們沒有看到別人對他的真實用心。政治上的陰謀，如西楚霸王項羽，他武功蓋世，堪稱一世梟雄，但他就是沒有一顆清醒的政治頭腦，他看不透劉邦一舉一動的本質，他在烏江亭旁自刎前說的那些話：“非我的武功不好，而是老天要滅我。”其實，這句話是他推卸他沒有看透事物本質而失敗了的責任，他沒有對自己負責。所以，未看透事物本質是他在戰場上的一個致命點，是一個決定事物成敗的誤點。

如果當時項羽在鴻門宴上看透劉邦所演的戲，不用拿劍去擋項伯，斬草除根，那么烏江前掉頭的就不是他，也許，歷史就會被他改寫。事后，獲得功勞的戰士們一起飲酒暢談，大口吃肉大碗喝酒，而韓信垂頭無語，他為項羽被表象所蒙蔽而傷心。有一個英雄落幕，只留得《霸王別姬》流傳至今。這一事件中，我們可以看出透過表象看本質的重要性。

如此繁華的現代社會，發生的繁雜事不計其數，這如同空氣中的塵埃，漂浮不定，隨時都會漂到我們身邊來。繁雜的事不是由我們能控制的，我們能做到的，就是認識它，看到它的本質，我們不能被表象蒙蔽，有些事物會披個漂亮的外衣，看不到本質的人當然會陷入歧途，落入苦海。

總之，面對如此繁華的社會，害人之心不可有，防人之心不可無。我們要時時刻刻保持清醒的大腦，只有認清事物的本質，我們才會無往而不勝。