關于2023淡泊名利議論文大全

關于2023淡泊名利議論文大全（精選篇1）

像我這樣的人，其實是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認為對名利很淡泊，空失去了人生關鍵的幾次機會，現在想來骨子里也還是計較的，并且是在意的。人的一生能有幾次好機會呀，白白浪費實在可惜。

在我的成長過程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，仿佛只有舍棄名利，才不會為名利所累，才講道德。致使自己在成長中失去了幾次追逐名利的良好機遇。

其實，“淡泊名利”只是一個偽命題，因為人活著不為名利所累，也要為其他事所累。尤其是當一個揚名立萬的機會擺在你面前，而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那么數年以后，當你一事無成時，你會不會問自己，我這一輩子到底干了什么?

我并不否認“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個人從年輕的時候，就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”，那么這輩子還能干點什么呢?難道這就是所謂的有趣人生嗎?什么都是身外之物，什么都不動心，除非你活到鶴發童顏，否則不必豁達成這樣。

所謂平常心，并不是對名利一點都不動心，真正的平常心應該是誠實的對待自己。既然我們在內心是愛名利的，那就不妨大大方方地愛，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛名利也不是什么大不了的錯事!

關于2023淡泊名利議論文大全（精選篇2）

正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。

應該說，我們的教育已經在功利化的路上走得比較遠了。許多地區的教育管理者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好干!干出成績來，政治上得榮譽，經濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳的，因為自走進學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以后的工作中又反反復復被強化。于是大家都奔著一個共同的目標努力奮斗，前進前進前進進了。

試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在后面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?

泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地里求著它?！庇终f：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了?！痹复髱煹脑捘苷饎幽切┡で槟镜男撵`，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。

關于2023淡泊名利議論文大全（精選篇3）

淡泊是寒冬時節傲然開放的梅花，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐;淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草，堅守著自己平淡的品格，遠離了高大雄偉的追求;淡泊是金秋時節獨握鋤頭的陶潛，堅守著自己質樸的心靈，拋棄了污濁官場的屈膝。

淡泊可以使一個人的素質得到提升，靈魂得到凈化。一顆遠離擾擾凡塵的心?？梢愿形虺鍪篱g的美好。諸葛亮寄居于南，品讀詩書，感受自然，終成一代名仕;雷鋒寄心于平淡，助人為樂，無私奉獻，終成時代楷模;沈浩托心于小崗村，一心為民，排憂解難，終成時代先鋒。假如諸葛亮一心追求權貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會領悟到天人合一的境界?假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會成為人人效仿的模范?假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會贏得一方鄉親的愛戴和尊敬?只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會成為“一品百姓”。

淡泊可以培育一個良好的社會風尚，營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜，可以使一群人致遠。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫德治愈了一位位病人，社會上也逐漸有了一種“醫德為先”的治病潮流;白方禮投身于慈善事業之中，以愛心幫助了一位位學子，于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中，吳孟超才會贏得人們的贊譽，人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會成為后人心中的人杰，社會上才會不斷涌現出更多的白方禮。

淡泊可以幫助一個國家的繁榮強大?！坝H賢臣遠小人，此先漢之所以興隆也;親小人遠賢臣，此后漢之所以傾頹也?！闭嬲馁t人是不會計較得失的，因為他們一心投身于事業之中;而小人是百害無一利的。因為他們只會追名逐利。錢學森放棄美國的高薪，毅然回國，投身于科技研制之中，終使中國國力發展，生活水平提高。沒有像錢學森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會換得祖國的迅速崛起?正因為祖國中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人，祖國才會不斷發展，不斷繁榮。

梅花凌寒獨自開，讓人們記住了它的淡泊;小草一生默默無聞奉獻，讓人們記住了它的寧靜;陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位光彩照人，彪炳史冊的“一品百姓”!

將心歸于平靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志，寧靜以致遠”。才會成為“一品百姓”。

關于2023淡泊名利議論文大全（精選篇4）

人生的價值，是如馬云等為夢想事業奮斗而有所體現還是摒棄雜念，平淡人生?當然，人生的價值應是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。

小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地;幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶;落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭?萬物如此，人生的價值何嘗不是如此。

三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創了浪漫散文。“何必那么勞累自己，心里怎么想，就怎么做啊?！笔前?，歸隱如她，淡泊人生。

淡泊人生，無望繁華，使人生價值崇高致遠。

林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對青春文學，小清新文學的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態的故事。終于，他的小說被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢待發。

淡泊人生，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現。

莊子，不愿當一國之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。

淡泊人生，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態求得一份安寧;泰戈爾“生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦;雪小禪所說“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價值，自是如此。

反之，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”;商鞅追求榮華富貴擔任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”;夸父為實現目標追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美。

人生，應是淡泊明志，寧靜如風，無論歸期何處。淡泊人生，應如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

無論世界喧囂，我心寧靜似海。

關于2023淡泊名利議論文大全（精選篇5）

不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上?？墒?，他最后得到了什么?千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎?皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害。子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”像和珅這樣的小人，怕是要一生戚戚了。

不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標簽。前些日子看湖南衛視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學校里，同學們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發自內心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什么?吸引無數傾羨的目光?但這目光又有幾分是針對人的呢?在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質泥沼，我們真正需要的是提升自己的內在修養，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質，比內涵，用內在的光彩去贏得最真摯的目光。

不爭，是說不要過分注重結果。如同讀《紅樓夢》，我們應該細細品讀每段文字的精妙，而不應只為那凄慘的結局而悲傷。凡事都有過程，結局總會到來，在結局到來之前，我們不妨學學愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的!于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂?可見要珍惜過程，如果結局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經學到了許多有價值，有意義的東西，

“不爭”二字，蘊涵了無數偉人處世的真理，值得我們細細品味。