人性話題作文800字7篇
人性話題作文800字篇1
遠走他鄉的游子，在夕陽中與母親作別，那是一種留戀，是一種人性的溫暖。
賽場上不顧一切，揮汗如雨的運動員，為實現自己的夢想而拼搏，是一種人性的激情。
愛斯基摩人在白茫茫的極地行走，捕食，生存，那是一種人性的純潔。
人性，很美!
人性之美，是滌蕩世俗塵囂后的透明、純真。
記得曾經看《安徒生童話》，那是一部闡述人性的巨著，于是，我懂了，原來連街頭的妓女曾經也是渴望抱著可愛的布娃娃;那個半夜被父親從鳥籠里揪出來泣不成聲的孩子，其目的只是想親親雞媽媽;還有那個小姑娘，在得到自己夢寐以求的新衣服時說的第一句話竟然是，“要是鄰居家的小狗狗能看到我穿得這么漂亮就好了!”一切，無不在體現著純真的人性。
人性之美，是與自然的和諧，對生命的熱愛。海子說，“面朝大海，春暖花開!”一種豁達，頓時穿越了時空;而李白則多了一份“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的憂傷;蘇軾在高歌“人生如夢，一尊還酹江月”渴望報國但壯志難籌;而毛澤東更是“數風流人物還看今朝!”
人性之美，是對生命的本質理解與自如進退。
每次回家，小區的管理員都會對我微笑，我感覺很溫暖;公交車上，和孤獨的老人隨便寒暄幾句，他會感到快樂;朋友的孩子穿了新衣服，就別吝嗇你的幾句夸贊;火車站里，看到別人大包小包，就別讓人先過;中午排隊買菜，學會靜靜地等待，給別人留一份安靜;下雨了，即使和陌生人同撐一把傘，有何妨?
人性的美，是能處處為別人著想，帶給旁人快樂，讓人“舒服”，就讓人性的光輝在我們身邊閃耀，讓我們將自己的心放開，勇敢地去接受別人，也勇敢地接受別人的愛。
用心地去生活，用心一點，再用心一點……
人性話題作文800字篇2
人們常說，人之初性本善;我認為是人性本惡。
人性本惡，只有通過教育，才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化，而非天生;所以才存在教育這個概念，才有各種法律、規章制度來約束人們的行為。才使我們這個世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉。這是因為人有理性，人性可以通過后天教化加已改造。如果整個社會倡導“揚善避惡”，那么人性就有可能向善的方向發展;要是人的自然傾向無限的向外擴張，社會屬性按照同一方向推波助瀾，那么人性就會更加墮落;這說明了儒家思想的重要性。
人性本惡，并不意味著人類的前途一片黑暗;人之所以成為宇宙之精華，萬物之靈長;并不因為他完美無缺，而在于能有認識自己的勇氣，承認人性本惡的事實。人有判斷是非的理性，能夠矯治本惡的人性;以法律平息暴力，規范道德減少斗爭;設立政府處罰叛逆;倡導反對意亂行迷，如果人性本善，那么道德法律、交通規則用來干什么呢?如果人性本善，個人修養;社會教化還有存在的必要嗎?
正是由于人性本惡的存在，所以;在人類社會的進化過程中，教化顯得尤其重要;相當艱巨。才有“十年樹木，百年樹人”的說法。通過后天的教化，人是可以加以改變;甚至形成偉大的人格。
正因為有本惡的人性存在，所以，學好三年，學壞三天;“病來如山倒，去病如抽絲”，認識到人性的本惡;并不是人類的恥辱，真正應該反省的。面對著真理，卻不敢去正視它。其實，人類社會演進的過程中;從某種意義上也就是人的尊嚴這種虛假的虛榮被不斷剝去的過程。
只有認識人性本惡，才能正視歷史和現實;人性的本惡如果不加以控制的話，將會給這個世界帶來什么的樣后果呢?
只有認識人性本惡，才能重視道德法律教化的作用;才能重視人類文明引導的結果，培養健全向上的人格。在歷史的坎坷當中，人類并沒有自取滅亡;我們有理由相信，只要通過社會的教化系統;人們才可能從外在的強制走上理性的自約，自約人的本性的惡;從而培養一個健全向善的人格，并不意味著人終身成惡。
只有認識人性的本惡，才能調動一切社會教化手段來“揚善避惡”。我們也相信，通過人類的努力和傳統文化的精華;必將使人類從無節制的欲望中合理的扼制并加以引導，從他律走向自律;從執法走向立法;才能使人類的教育教化得到發展，黑夜給了我黑色的眼睛;而我注定用它來尋找光明。
人性話題作文800字篇3
翻開歷史的畫卷，總會有一些人，一些事，透過那泛黃的紙頁，向我們緩緩走來。他們或許并不位高權重，也沒有腰纏萬貫，可亙古至今，他們卻能永垂不朽，為什么?兩個字：人性。
“車轔轔，馬蕭蕭，行人馬蕭各在腰……”秋天的黃昏，西風夾雜著蒙蒙細雨向我們襲來，落在鼻尖，打在臉頰，寒冷徹骨。一代詩圣杜甫緩緩向我們走來。這個衣衫襤褸的糟老頭子一生都在流亡，被生活放逐，最終又被苦難追趕。駕一片平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，生不逢時的悲哀，讓他注定一生困苦。可是他的使命注定他一生都不會平凡。窮但不獨善其身。他那聲絕望的吶喊：“安得廣廈千萬間，大大庇天下寒士俱歡顏?！笔沟萌诵灾勒宫F無遺，杜甫一生不得志，可他丑陋嗎?不，他的美，他的人性早已隨那一首首憂國憂民的詩句鐫刻在我們的腦海中。
飛過時空的距離，我們來到中世紀。愛斯梅達的善良，美麗，蘊含極高的人性之美。而面對曾惡意傷害她的長相丑陋的加西莫多，她卻摒棄一切，向他伸出援助之手。終于，她的人性之美開啟了加西莫多死寂的心門，讓他流下了生平的第一滴眼淚。那折射人性之美的水，不僅融化了加西莫多冰封的人性，也喚醒了在場觀眾的人性。
前塵已注定，今世有此一劫，“小悅悅”事件讓多少世人為之震撼，為之反省。那樣小那樣嬌滴滴的一個孩子，直到今天，我都能夠回憶起那天的場景，耳邊似乎還回蕩她絕望而凄厲的哭泣，要有多堅強，才敢念念不忘。生命何其脆弱，我們的人性何處體現?來來往往的行人，你們就真的那樣冷漠，熟視無睹嗎?上天總是會適時的給我們一些警醒，將這些美好的東西毀滅給我們看。一件事一旦以生命為代價，就顯得格外震撼人心?！靶倫偂笔录褪且粋€警醒。禮儀之邦，人性到底何處彰顯?
人性之美。感天動地;人性之丑，毀天滅地。人性之美就在我們身邊，從小事做起，一點點去展現你的人性，讓美麗的人性之花開遍整個世界。
人性話題作文800字篇4
柏拉圖的理念論認為，當我們談及一物時，之所以能為它下定義，區別于其它事物的原因便是每一類事物都具備了跨越渺遠時間、穿過萬里阻隔的共性。人的共性，或者說是人性，不在其聰敏，而在于羅素所言的“審慎”，即計后果。人之所以顧后果，因為人總是自覺地追求長遠乃至永恒的意義，總是限制你死我活的動物性，留出利益給周圍一切以尊嚴，這些利益不能衡量的意識，就是人性。
人類的價值觀，源于“生年不滿百”的感嘆，源于“人之將死其言也善”的規律。面對曾經是宮殿的萋萋荒草，面對已是瓜農的東陵之侯，我們便放下了當大官，賺大錢，占據宇宙一切的想法，轉向永恒的精神和真理。像笛卡爾一樣懷疑面前的是不是蜂蠟，自己是不是坐在爐邊……最終我們頓悟：思考是存在的，思考的我們至少也是存在的。那思考的結果，一代代人思考后萃取出的精神才是我們應該去追求、去捍衛的.最高價值。所以每當讀到被劍刺死也要保衛沙盤上的三角形的哲人，舍生而取義的勇士，哪怕是“迂腐”到守道義而不愿意攻打渡河敵軍的宋君，我們都能感到人性的力量，人性的溫暖，人性的價值觀。我們也能驕傲地面對以鄧通之流為偶像的人說：我蔑視你們的偶像，我以崇拜阿基米德為榮。財富無法帶入異世界，但對真理與精神的開拓和守衛，使他們流傳到后世萬世不竭，才是我們追求的結果。
我們的人性還包括同情。作為動物，我們都追求達到馬克思“不變約束把自由發展”的境界，但在追求的路上，我們仍會懷著擁有一萬個面包的夢想，拿著僅有的一個面包，畢達哥拉斯一樣，支吃掉半個，留一半給拘于困苦的友人?；蛘呷珧T士不殺落馬的對手，飛行員不射擊降落傘上的敵人，這不僅是“積德”，更在于每個人在強大時面對弱小者時會被激起與生俱來的惻隱之心。就像現在的一個政權，不論多么右翼，都維護每一個公民活下去的尊嚴。
正如“審慎”的定義：為了未來的好處，甘心承受一時不快。我們或許能認為不論追求捍衛永恒的真理還是對弱小者生出的惻隱之心都不離人的動物性，因為它們的目的都是：為了以后規則不會突變而使社會忽亂;我運氣不佳時也能保證尊嚴;這個問題固然復雜，但對價值與同情的質疑決不是肆意污染海洋砍伐森林，明目采膽地靠拖欠來盜竊已不豐厚的農民工的薪資，享受“個人財產不受侵害”卻不顧一切侵占公共資源者行惡的理由。人性是崇高的也好是世俗的也罷，它都是如此的脆弱，打破它或許只需一念之差，但正是它的脆弱，似乎卑微迂腐的美好，才更值得我們不忘人性。
從柏拉圖到笛卡爾，我們都說：我思故我在。然而若是沒有人性，當一人只是和計算機一樣只遵守利益最大化指令的“東西”，“我”又會是什么呢?
人性話題作文800字篇5
讀懂人并非一件容易的事情。這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有關人性的世界。
一天，我聽見屋外傳來孩子的哭喊聲，我好奇了一下，探出半個頭往外看。我驚訝了，一個小孩的腿有一條清晰可見的血跡，只見他的血慢慢地滴到了地上，哭聲越放越大。不久，他的父母趕了過來。先是大罵了一聲小孩不聽話，到處玩耍，然后呵斥道：“你活該!”小孩子把自己被狗咬傷了腿的事告訴了他的父親，竟得到了父親對自己這樣的反應。后來父親把孩子抱在懷里，身影漸漸的消失了。我把頭縮了回去。
事過不久，我又聽到了外面有人呼喊的聲音。原來是剛才那位父親，但是他手中拿著大麻繩和一條粗木棍，眉頭緊皺，眼睛帶有點怒氣沖沖的感覺。他連忙叫來了幾個村民，大聲呼道：“那只狗咬傷了我的孩子的腳，我非把他宰了不可!免得它又咬傷別人了!”說完，他和幾個村民分散開來，找那只狗。我在遠處靜靜地看著他們手拿著木棍往各個方向跑去，此時我心中感覺那群人好殘忍，我為那只狗感到同情。
費盡了九牛二虎之力，他們終于把狗找出來了。只見他們把麻繩捆綁在狗的脖子上，用力地把狗拉到了空地。狗的尾巴使勁的往下卷，眼淚汪汪，嘴邊不時發出慘叫聲，好凄涼。小狗想往回走，卻被那位父親一把拉了回來，臉色怒起來。最終小狗敵不過他的力氣，被拖到了一顆樹下。在那位父親的號召下，村民們揮起了棍子，用力地打在小狗的身上，小狗到處往樹根的角落里躲，耳朵也垂了下去，尾巴亦是，眼睛還是淚汪汪，放出一臉凄涼的神色?！按?打死這只野狗!不要讓它繼續咬傷別人了!”那位父親大聲喊道，眉頭依然緊皺，臉部不時放射出油光。頓時我心頭抽搐了一下，對那群村民感到憎厭，感覺他們好沒人性。
從這件事中，我讀懂了“人性”這個詞。村民們殘殺無辜生命，這是可恥的，也是一種缺乏人性的行為。他們沒有弄清楚事情的'緣由，就隨便判定小狗的命運—處死?；蛟S真的是那個小孩惹起了小狗呢，然后小狗才傷害了小孩。但是，人們并沒有弄清楚就把小狗處死了，人性何在?人們常說狗是人類的朋友，那么這只狗呢?也許它在那群人中是一個隨便讓人判定生死的玩具罷了。
人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞;人雖有一顆心，然而有左右心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想，更要為那些無辜的生命想。
人性話題作文800字篇6
清明節到了，稀稀落落的小雨打濕了野外掃墓人的雙膜，更打濕了他們的心情。隱約漂浮的煙霧仿佛漫天的哀愁。這一切都成了這特殊日子里的一道特殊的背景。也正是在這特別的日子里，我們去探望了重病在院的姨夫。
一大早，我便跟隨阿姨們踏上了駛往高淳的公交車。外婆，阿姨，姐姐一路無語，只有當公交車顛簸時淚珠滾落。很快我們到了高淳車站。天依然很沉，心情依然很糟。
進了醫院，一股刺鼻的藥水味立刻讓人窒息。病床上，消瘦的姨夫正躺在病床上熟睡。黝黑的皮膚早已擠出了道道皺紋，他看上去已十分疲憊。難道這就是病魔的杰作嗎?阿姨也坐在床邊，臉上寫滿了仿佛幾個世紀以來的風霜。她已不再像往常那樣開朗，病魔也同樣在摧殘著她的精神，她已經處在崩潰的邊緣。姨夫醒了，動了動扎滿針管的手臂，仿佛一塊土地上長滿了荒草，繞滿了藤蔓，它們正在一點一點吮吸，蠶食著他微薄的能量。這觸目驚心的一幕讓我，讓我們都心生一絲酸楚。他無力地向我們打了打招呼，又將頭偏向了一邊，好像這一簡單的動作又耗盡了他僅有的一點力量。不知怎么的，門外傳來一陣嘈雜。姐姐和她的爺爺也就是姨夫的爸爸吵了起來，姐姐淚流滿面，而她的爺爺卻很從容?！斑@個女兒就是講不通，弄個學校捐款多好!”“沒錢只能想辦法?！薄坝惺裁崔k法，沒錢就別醫，反正我沒錢，不關我的事。”“怎么能說不關你的事呢，他是你兒子啊!”“兒子又怎么樣……”樓道里吵聲交織，氣氛一下子凝固了。我輕輕地關上了門，生怕姨夫再多受一份痛苦。兒子躺在病床上奄奄一息，痛苦地面對著死亡，而一位父親竟能表現地如此一副“事不關己，高高掛起”的神情。阿姨，姐姐，外婆只能哭，是啊，面對這樣一位父親，她們又能如何?
面對這一陣陣爭吵，哥哥和我只能趴在陽臺上。眼前來往的行人讓我們都在思考：錢與親情到底誰更重要?難道濃濃的父子情在金錢面前就顯得如此一文不值嗎?一面是病重的兒子，一面是微小的金錢利益，一個所謂的“父親”竟回義無返顧的選擇了金錢，真是駭人聽聞。這是一個父親應盡的義務嗎?這是一個人該有的良知嗎?也許他的兒子患的身體是可怕的，但他的父親患的精神，靈魂上的疾病更可怕，那永遠是無藥可醫的。
每個人都噙著淚走了，但我想此時定有某些骯臟的靈魂在金錢中大笑呢!
人性話題作文800字篇7
我是個對不平的事容易感到氣憤的人，有時候真的是痛之惡絕，很容易觸動我那根敏感的神經，那些有違人道主義的事情，讓我深信，人性是脆弱的，在威逼誘惑下會迷失本性，他的腦中根本沒有善良的因子。
當我知道歐洲人在非洲那個可愛的土地上，買賣那些善良、樸實的黑人，將他們賣給一些大戶人家，運氣好的，主子還有點良知的，不用餓肚子，但要去瘋了似的干活;運氣不好的，天天吃鞭子，還得去努力地干活，還要忍受那些穿得體面的人的氣，如果冒出來點火星子，可又一頓鞭子，如果不服，那日子就如同狗一樣，活不下去啦!他們被呼來喚去，主子要他們干什么，他們就得干什么。他們的日子如同狗一樣，主子要他們干什么，他們就得野性地快去做，如果搏得主人一笑，就把賞賜給他們的東西隨意扔在地上。
他們根本沒有尊嚴，別人把他們當成貨物來買賣，啊!那是多么卑鄙無恥啊!他們真是慘無人道，慘絕人寰，喪心病狂。他們用黑奴從中牟取大量錢財，看到此情此景，難道不讓人寒心嗎?人性真是那么的脆弱，怎么說他們也是我們的兄弟姐妹，為什么要為了錢財，而喪失了人性的脊梁呢?牟利者們，當你們看到大把大把的鈔票的時候，肯定非常高興吧!可你們知道嗎?你們的快樂是建立在別人的痛苦之上的，那些骯臟的錢財，你們用得寬心嗎?
那樣的時代已經遠離了我們，在當今的社會，我們應該引以為戒，它向我們敲響了警鐘，做人，要做的光明磊落，不要迷失本性，喪失人性，我們要明白：人，什么都可以丟，但是不可以丟失人性。