節儉作文大全
小時候，爺爺奶奶經常給我講以前生活的艱辛，并身體力行的教育我要養成勤儉節約的好習慣。吃飯時，剩菜剩飯是他們的專利，而且每次吃完飯后碗里干凈的如同洗過一般不留一粒飯粒;夏天了，奶奶卻總以“不怕熱”而不開空調，搖著神奇的芭蕉扇送來陣陣 涼 風;破舊的棉毛衫褲，他們也總舍不得扔掉，經爺爺的變廢為寶的神來之手一改造，就變成了結實又耐用的拖把……
稍大后，媽媽教我誦讀“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@瑯瑯上口的千古名句，讓我明白了糧食的來之不易，感受到了勞動者的艱辛，更是讓我懂得了節儉的重要性。
受他們的影響，不知不覺中我也讓節儉成為了自己習慣。不用提醒，我能做到隨手關燈，節約用水，愛惜糧食……在 我上一、二年級的時候，鉛筆用的在手里都拿不住了，我也不扔掉了，而是開動腦筋，找來圓珠筆桿，套在鉛筆頭上，就能握在手里，直到用完為止。
有同學看到后對我冷嘲熱諷，我想告訴他：“勤儉不是小氣，而是一種文明?！?作業本正面用完了，我再用反面來列豎式當草稿本，正反面都用完了，就把廢本子和收集的廢報紙、。易拉罐、飲料瓶集中起來，賣給收破爛的，換了錢又可以買筆和本子了。 “一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點點滴滴匯成河?！比绻咳嗣刻旃澕s1分錢，13億中國人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節約有多么重要。
我不但養成了勤儉節約的好習慣，我還教育爸爸媽媽要勤儉節約。媽媽在煮飯洗米時，我跟媽媽說：“奶奶講淘米水可是一寶，可以用來澆花，洗菜，還是是很好的護膚品呢，把它拿來漱口，還有利于治療口臭呢。”星期天，爸爸用洗衣機洗衣服，洗完后就把水排到下水道了。我看見了就對爸爸說：“奶奶從來不這樣洗衣服，奶奶會把最后一次的水留著，用來沖廁所，涮拖把，拖地，一點也不浪費，”爸爸媽媽都說：“奶奶的方法真好，以后要向奶奶學習?！?/p>
“以勤養志、以儉養德”，我要讓勤儉節約成為習慣。
節儉作文大全篇2
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長?？墒牵覀冇衷伎歼^，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>
節儉作文大全篇3
節儉是我們中華民族的傳統美德，外婆就是我們家的節約模范。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時，我把很多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著很多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動畫片《海綿寶寶》了?？粗粗?，感覺口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發現外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺上。“外婆真小氣，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節約糧食，不要浪費呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。
又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進屋門，居然從窗臺你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺望去，原來是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯吧，被你扔掉的米粒沒浪費，還引來了很多可愛的小鳥呢。”我有點兒不好意思了，慢慢低下了頭。外婆把我拉到身邊，和藹地說：“孩子，糧食是農民伯伯辛辛苦苦經過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能夠吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯了、我以后再也不浪費糧食了?！蓖馄虐盐覕堅趹牙镩_心的笑了。
從那以后，我時刻提醒自己：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養成了愛惜糧食，以節約糧食為榮的習慣。
節儉作文大全篇4
“儉以養德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅能積累財富，還能培養艱苦創業的精神和奮發向上的品質。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經過長期的艱苦奮斗。勤儉節約，艱苦奮斗這一傳統，也是中華民族的“傳家寶”，今天，我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習慣，“傳家寶”更不能丟。
20_年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是總書記在甘肅地震災區時的午餐。總書記用餐的帳篷，是戰士們的食堂，搭建在甘肅地震災區一個偏僻的高海拔的小山村里。戰士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，總書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯?？吹竭@個電視畫面，許多人的眼眶濕潤了，崇敬之情油然而生。
毛澤東主_席曾經深刻地指出：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間。”黨的十一屆三中全會以后，鄧小平總設計師告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象。”總書記在西柏坡學習考察時，曾經引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。”
再看看我們如今，走進學校飯堂，食物是相當豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和總書記吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費呀!難道他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎?”
現在每個孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個人都要行動起來，勤儉節約，不要浪費糧食，浪費最可恥的。同學們，我們要向總書記學習，不要浪費糧食。
司馬光曾經說過：“由儉入奢易，由奢入儉難?！边@是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節約，那些農民在烈日炎炎的陽光下干活，多么辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來的卻是我們的浪費，全體人民應該保持“艱苦奮斗，勤儉節約”的作風。
節儉作文大全篇5
勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節制，不鋪張浪費;要自己動手創造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正體現出節儉對于提高中華民族自身道德修養有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠見，是一種態度，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來和革命家們勤儉節約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;許多人忘了優良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運轉著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。
生活在新時代的我們不愁吃穿，經濟富裕了，科技發達了，難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時，日積月累可以生寫多少電，供貧困孩子上學?如果我們伸手擰緊水龍頭，日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……
勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實現，建設新時代過程中，更應該有我們的實際行動。
我們不需要做什么驚天動地、轟轟烈烈的大事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說，根本不算什么，抵不過高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點、一舉手、一投足，水滴也能匯成大海，不是嗎?
節儉作文大全篇6
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節約之歌。我為大家帶來的是《叩問心靈，崇尚節約》。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現象已經見怪不怪了。我們時?？吹?，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大;時?？匆娫诳諢o一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯，當思來之不易;半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國與家，成由節儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節約為榮，奢侈浪費為恥。試問，當節儉被放入史冊，當浪費成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運的三大決戰到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節約樸素之上呢?
節約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養其廉”為勉勵;我們也還記得，周總理那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節約的感召，節約的力作，節約的呼喚!
今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現象還在持續不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節約意識，提倡節約，迫在眉睫。
怎能忘，節約飛揚傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時，你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節儉蔚然成風。
朋友們，節約的星星之火已在校園燃起，節約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節約，奏響節約的主旋律，開創華夏的新篇章!
節儉作文大全篇7
我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華。
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從此刻起，務必發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落后，生活在同學勤儉節約，為改變自我和家鄉的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從此刻起，節約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節約一個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站!那么，既然節約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養成勤儉節約的好習慣吧!
節儉作文大全篇8
節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎?
明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件?！彼潈€的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對于我們修身養德是大有益處的。
節儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。
南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替?？梢娚鐣倪M步，節儉這一美德也隨之而發展。
如今，處在21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?
不，我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心!