未來的人工智能作文
圍棋博弈的人機大戰,以機器的獲勝而落下帷幕,而人工智能的利弊,再度引發了爭議,但我想的更多的是,科技背后的那份漸行漸遠的人文情懷。
圍棋對弈,被列為琴棋書畫四大雅事之一。而今,當人類與一個冰冷的機器,只爭技術的優劣,只論智商的高下時,那份弈棋時的淡泊寧靜的心境,那份“閑敲棋子落燈花”的情懷,又該置于何地?
科技的發達,讓通訊變得便捷,于是,當下的我們很少再能寫出“多情自古傷離別”的優美詩句,很少能體會“家書抵萬金”的情誼萬鈞。
科技的進步,讓農耕變得機械化,于是,當下的我們很少能吟誦出“帶月荷鋤歸”的悠閑辭章,很少能感受“汗滴禾下土”的辛勞苦楚。
科技的演變,讓社交變得多元,于是,當下的我們很少再能唱出“對影成三人”的獨處情懷,很少能理解“執子之手,與子偕老”的至情專一。
正如木心先生所說:“從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人?!笨萍紟Ыo我們便利、快捷的同時,也將我們原本質樸、美好的那份生活味道、人文的情懷稀釋很多!
因此,讓科技擁有人文的情懷,回歸如璞玉般的美好生活,才是正途。
我國古代,那些璨如星辰的科技巨擘,無一不是既有科技頭腦又有人文情懷。
東漢“科圣”張衡,“通五經,貫六藝,擬作《二京賦》,精思傅會,”文采斐然。但同時,他又“善機巧,尤致思于天文陰陽歷算”,發明渾天和地動兩儀器,且著有多部科學著作。
張衡的科技發明,就是插上了人文情懷的翅膀,才飛的更高更遠!
眾所周知,偉大的物理學家愛因斯坦,不僅擁有超人的科學頭腦,還同時有極高的音樂修養,他擅長鋼琴和小提琴演奏。他曾坦言,是音樂這位歡樂女神為他驅散了憂郁和喧囂,驅走了混亂和邪-惡。是音樂讓科學更美麗與和-諧。
無獨有偶,我國科學家錢學森也曾說過:“在我對一件工作遇到困難而百思不得其解的時候,往往是蔣英的歌聲使我豁然開朗,得到啟示......我錢學森要強調的一點,就是文藝與科技的相互作用?!?/p>
可以窺見,古往今來,科學和人文,從來都是人類發展中相輔相成,不可或缺的兩大重要力量。如果人類是飛翔的鳥兒,那么科技和人文就是一對,彼此依托的翅膀,缺了誰,都會產生不可預料的后果!
唯有科技的理性,人類會變得堅硬、冷漠、可憎;唯有人文的歡樂,人類會變得軟弱、迷亂、醉生夢死。
讓科技擁有人文情懷,人類才會走得更遠、更久、更好!
放下手機,拿起書籍,在翰墨馨香、書冊函影中,與智慧交流;
關掉空調,走出戶外,在春花秋月、夏雨冬雪中,與自然對話;
停駐汽車,邁出腳步,在山川河流、花草樹木中,與大地親近。
未來的人工智能作文【篇2】
隨著人工智能的快速發展,機器人越來越像人。前有妙語連珠的siri、小冰,后有世界第一位機器人公民索菲亞。這不禁使一些人產生了擔憂,機器人的發展,會不會對人類本身造成威脅?
在我看來,機器人對人類的模擬只是計算的產物,但在機械得以被廣泛應用的這個時代,如何守護好我們與機器人的根本區別——人性,才是最緊迫的問題。
當阿爾法狗擊敗李世石和柯潔時,人們都感受到了人腦與計算機計算能力的巨大差距。面對只望一眼棋盤就能縱觀千萬種可能性,一直看到棋局最后的阿爾法狗,我相信天才的棋手也只能敗下陣來。但是,正如柯潔所言,他在棋局中的汗水和糾結、對進步的喜悅、對失敗的苦痛,是任何機械都無法感受到的。它們只是知道如何下,卻不知道為何而下,更感受不到下棋的樂趣。在劉慈欣的短篇小說《詩云》中曾有這樣一個場景:超級文明掏空了地球,耗盡了太陽系的全部資源,創造出了巨型的詩歌儲存器,里面包含了古往今來以及未來的所有詩歌。但是,它卻無法分辨詩歌的好壞,只能就這么漂浮在太空中;它包含著所有美的可能性,卻只能等待人們將它們寫出。所以,機器人越來越像人又如何?機器人會下棋、會寫詩又如何?機械終究只是機械,只有人類才能感受到那背后所包含的愛、樂與美。
但是,在機器的背后,藏著的還是人類。與其關注機器人會如何越來越像人,擔心著那些子虛烏有的威脅,不如關注它們對人類本身造成的影響。早在工業革命時期,近代機器大工業的發展就曾使得社會結構發生了巨大變化,社會生產力發展,大量農民被迫轉移至二、三產業。如今,機器人被應用的范圍更加廣泛:除了工業機器人,極通“人性”的機器人們更是被應用于服務業等領域,照顧孩童、陪伴老人、餐廳點餐上菜……許多人又因此而擔憂,害怕機器人會在許多方面替代人類,進而導致失業等一系列風波。但我要說,無論這些機器人再怎么像人、怎么替代人類完成基礎性工作,也終究無法在創造力等方面代替人類。而為了應對失業困境,我們更會在機器施加的壓力之下普遍提高教育水平、提高藝術鑒賞力和創造力水平,讓人性站在更高的巔峰。正如法國科學家蘇埃爾所言,“機器高度擬人化,將重新定義‘人’的價值”。我想,緊緊抓住我們與機械間的區別,珍惜人性的閃光,這才是生而為人的嶄新價值所在。
那么,如何才能在機械背后更好地讓人性閃光呢?首先,我們應防范不法之徒利用科技危害人類安全。真正的威脅不來自機器人本身,而來自于操控它們的人類。第二,應當大力宣揚主流價值觀,從源頭上根絕惡性思潮的出現,同時播撒人性之美。第三,提高人的創造力的同時,加強藝術、文化的熏陶,在機器轟鳴聲中,品茗讀書,成就一方凈土。
庫克說:“我并不擔憂機器人像人一樣思考,我只擔心人像機器人一樣思考?!弊尡涞臋C器背后,永遠保留人性的閃光,不至于讓人變得同機械無異,這才是我們最需要的。
未來的人工智能作文【篇3】
圍棋高手李世石慘敗人工智能,寫作機器人轉瞬間創作優美華章,護理機器人為健康生活保駕護航……人工智能不斷在各個領域刷新著人們的認知??擅鎸@個方興未艾的新事物,人們在享受生活之華麗轉型、機器之輕松便捷的同時,對人工智能的日益強大也產生了恐慌——人工智能是否會導致機器人像刪除垃圾郵件一樣“刪除”人類?
是的,正如霍金預言:“全面化人工智能可能意味著人類的終結?!彪S著人工智能日益滲透我們的生活,人類社會面臨著生存競爭、倫理困境等方方面面的嚴峻挑戰,然而,冷靜想一想,AI其實本質上與互聯網、智能手機等科技相差無幾,其終極目標都是為了讓我們的生活更快捷方便,我們為何要對AI的到來感到恐慌?私以為,面對人工智能全面化的大勢之趨,我們理應勇立潮頭,迎戰AI洪流。
毋庸置疑,人工智能無可比擬的學習速度,不知疲倦的高能運作,面面俱到的系統分析,以及龐大繁雜的數據體系,勢必會占據了人類相當比重的生存空間,機器人種種優勢人類也難以企及,但是,AI的誕生不是為了消滅、打敗人類,而是要讓人類不斷突破自我,尋找新的可能。在幾十年前,我們誰能想到如今的互聯網科技能徹底改變我們的生活?同樣地,我們也無法否認未來在AI時代我們的生活會再次被_。拒絕AI更是對更美好未來的拒絕,唯有與AI同行,讓復雜的世界更簡單,我們才能迎來更好的時代。
其實,哪一次技術革命沒有沒有給人類帶來紅利?——蒸汽機的創造,使人類從農業手工業時代進入了工業社會;電動機的誕生,使人類從工業社會跨入了“電氣時代”,而以原子能、電子計算機、空間技術和生物工程為主要標志的信息技術革命,更是翻開了自動化、信息化時代的篇章。每一次技術革命,伴隨的都是生產力的發展和人類自身的解放。人類以驚世駭俗的創造力與超乎想象的決心意志排除萬難,刷新高度,又有什么理由被AI的洪流擊倒呢?
是的,無論是哪個時代,“被替代”的隱患始終存在,但也恰恰是這些隱患與挑戰,篩選著、鞭策著人們。成也挑戰,敗也挑戰,關鍵在于當洪流襲來,你是否有勇立潮頭,發現機遇的勇氣。正如王鼎鈞所言,“時代像篩子,篩得多數人流離失所,篩得少數人出類拔萃?!蔽蚁嘈?,那些自甘墮落,向人工智能俯首稱臣的人只會在社會中逐漸淡去,唯有那勇立潮頭的少數人才能提升自我,在AI洪流中暗藏的機遇中大放異彩。
人工智能之大勢已成定局,然人類未來之命運猶未可知。面對AI洪流,是消沉,還是迎戰?由君定奪。
未來的人工智能作文【篇4】
今天,我和奶奶來到某米的智能家居體驗館。什么是智能家居呢?我懷著好奇之心,開始了一場神奇的體驗之旅。
早起,跟小愛同學道一聲早安,她便會為你打開“米家臥室”,自動打開燈和窗簾?!皝硎滋嵘裥涯X的歌吧!”語音剛落,音樂響起,讓人跟著神清氣爽。就算是邊刷牙邊看個新聞也是沒有一點問題,當日的新聞視頻立刻顯示在浴室鏡上。離家時,掃地機器人就開始忙碌起來。離家之后,要是家中有緊急情況,手機馬上能收到警報,用家中的網絡攝像頭觀看家中的一動一靜完全就是小菜一碟?;丶視r間,小愛同學又會自動打開空氣清新器,一到家便煥然一新。
眼前的這般體驗,讓我和奶奶看得瞠目結舌,曾經那個困苦的時代又浮現在奶奶眼前。
“在我們小時候,家里沒有電,點的是煤油燈,住的是破瓦房,吃的是稀如水的麥糊,過年過節的才能吃上一餐白米飯!”奶奶眼中泛著淚光,繼續說道 :“那會兒沒有高樓大廈,沒有人手一只的智能手機,聯系只能靠寫信或者打電報,有太多的人挨餓受凍。你們現在過的幸福生活是我們以前想也不敢想的!”奶奶的聲音微微發顫,歲月在她的臉上刻下的道道痕跡格外顯眼。
“小愛同學,幫我放首音樂?!?耳畔響起了《在希望的田野上》。
“我們的家鄉,在希望的田野上,炊煙在新建的住房上飄蕩……”
在這個日新月異的新時代,人工智能不知不覺已經邁向了賦能新時代。數據顯示,我國人工智能市場規模逐年遞增。我為祖國的迅速發展,倍感自豪!未來已來,希望祖國的未來更加輝煌。
未來的人工智能作文【篇5】
我是一個不折不扣的機器人迷。每次機器人展會上,你們都能見到我的身影。平時一有關于機器人的比賽,我一定會參加。
就拿我的石頭剪刀布機來說。
我的石頭剪刀布機用到了不少人工智能,有機器學習、朗讀功能,以及攝像功能……而機器學習最為主要。因為這可以讓機器人知道我們的手勢到底是石頭、剪刀,還是布。
這臺石頭剪刀布機靠我一個人不能完成,還需要我的好搭檔東東來幫忙。
瞧,那時我們正在思考著“石頭”到底要怎么做。我抓耳撓腮,怎么想都想不到。正在這時,東東靈光一閃,拍著大腿興奮地叫起來:“我想到辦法啦!我們可以抓住‘石頭’的特點來做呀!石頭不就是有點像圓球嗎?那么我們就做個圓球吧!”“對喲!我怎么沒想到?”我也突然開竅了。
緊接著,我們就開始忙碌了起來。
到最后只差給機器人加上它的靈魂——程序了。這個程序的順序真讓我有點為難:“嗯,到底是先機器學習還是先連接呢?”這時我是丈二和尚——摸不著頭腦?!八憷菜憷?,先連接吧!反正最后都要做?!蔽野咽^剪刀布機和電腦連接在了一起,然后開始學習。我先用手勢比了一個“耶”的樣子,表示剪刀;接著又給它看了一個拳頭,表示石頭;最后給它看一下手掌,表示布。就這樣,剪刀石頭布機就可以使用了。
雖說這不全是我自己做的,但我很開心,這興奮的感覺不亞于大象飛上天???,我就是這么熱愛機器人。我相信只要努力,在不久的將來,我一定能發明許許多多的機器人,讓它為更多的人服務,讓我們的生活更加精彩。有志者,事竟成!
未來的人工智能作文【篇6】
日前,科技部召開新一代人工智能發展規劃暨重大科技項目啟動會,公布了首批國家新一代人工智能開放創新平臺。百度、阿里云、騰訊和科大訊飛4家企業,將分別圍繞自動駕駛、城市大腦、醫療影像和智能語音等領域,開展建設創新。此舉標志著新一代人工智能發展規劃和重大科技項目進入全面啟動實施階段。
黨的_報告提出,推動互聯網、大數據、人工智能和實體經濟深度融合。今年7月,國務院在印發的《新一代人工智能發展規劃》中,對我國人工智能發展明確提出了三步走的戰略目標,其中第一步,是到20_年達到總體技術和應用與世界先進水平同步,人工智能產業成為新的重要經濟增長點,人工智能技術應用成為改善民生的新途徑。這一目標不僅與20_年全面建成小康社會相呼應,而且也是深化供給側結構性改革、推動中國躋身創新型國家前列的重要驅動力之一。
新一代人工智能技術,主要由商業需求尤其是互聯網需求推動,對傳統產業的滲透廣度、深度是前所未有的,同時也面臨著與產業發展的廣泛結合問題。對傳統產業而言,這也是一次推動產業提升的重大契機,通過新一代人工智能的深入應用,培育新增長點、形成新動能。我國的互聯網產業基礎位居世界前列,互聯網作為“傳動機”可以將人工智能應用到各個具體行業,為傳統產業的效率提升奠定基礎。例如跨媒體感知計算技術的發展,將為一系列存在安防需求的行業,如停車場、銀行、學校、倉儲物流等提供人臉識別等智能化應用。作為建設現代化經濟體系“動力機”,人工智能將為各個行業尤其是實體經濟的變革提供全新視角。
根據發展規劃,新一代人工智能將在制造、農業、物流、金融、商務、家居等6個重點行業進行融合創新。事實上,人工智能與傳統行業的深度融合遠不止這6個行業,能源、旅游、醫療等各個領域都有著廣闊的創新空間。在看到機遇的同時,也要注意到融合創新面臨的新挑戰。例如對于傳統企業而言,獨立開發和應用所需的投入很大并有失敗的風險;平臺型人工智能和互聯網企業會利用技術優勢進行壟斷;人工智能在觀念、政策、法律上的支持還需加強,等等。有鑒于此,未來人工智能與傳統行業的融合發展,還應依托各類平臺型企業作為應用建設的龍頭,利用其技術、數據資源等優勢,加快人工智能技術在傳統行業的落地。
對傳統行業而言,有必要改變觀念,更加主動地尋找人工智能技術的應用場景,而不是由科研機構單方面將技術向企業推廣;通過積極應用人工智能技術,構造以技術為紐帶的產業價值鏈。例如公路運輸業就可以通過人工智能技術主動尋求貨源智能匹配和路線規劃,降低車輛空駛率。同時,在政府、科研機構和平臺型企業共同主導的人工智能產業應用中,要主動利用市場手段來平衡好社會利益和企業效益之間的關系,防止平臺型企業利用技術優勢進行壟斷。
此外,新一代人工智能的發展,也需要社會觀念的轉型,在政策、_、法律上為人工智能的應用做好鋪墊。目前在醫療診斷、無人駕駛、教育等各個領域,都面臨著人工智能技術實踐于法律和政策現狀的問題。某些傳統行業也有可能因人工智能的深度應用而發生_式變革,例如出租車、零售行業等,這些問題都需要未雨綢繆,做好預案,從而更好促進新一代人工智能的健康發展。
未來的人工智能作文【篇7】
當今世界,人工智能、虛擬現實等技術快速發展,各種各樣的機器人正一步步走進我們的世界。是欣然接受,還是退避三舍?我認為,不論態度如何,機器人永遠無法取代人類。
誠然,機器人的出現給我們帶來了許多便利之處。在家做清潔,有掃地機器人;給小朋友講故事,有對話機器人;餐廳點菜,有服務員機器人?!笆澜绯绷骱坪茰珳?,順之則昌,逆之則亡?!比绻脵C器人,我們能得到更高品質的社會環境、更高效率的生活狀態,何樂而不為呢?
但與此同時,隨著機器人不斷“擬人化”,不少人開始深思:我們的生活將要被機器人主宰了嗎?阿爾法狗擊敗李世石余溫未散,又有高度仿真的機器人索菲亞橫空出世,我們擔心未來的某一天,電影中機器人統治世界的局面成為現實。于是有人用消極的態度負隅頑抗。我認為,我們應在這之間保持理智:不使物役我,而使我役物。
小時候我們常常為這個問題困擾――電腦強大還是人腦強大?答案是絕對的――人腦。不論是怎樣的機器人,都是人的創造。正如法國科學家蘇埃爾所說,“機器人高度擬人化,將重新定義人的價值”。我們要做的,就是明白人的價值。帕斯卡爾在《人是一棵會思想的蘆葦》中這樣定義人的價值――人的偉大,我們對于人的靈魂具有一種偉大的觀念,以致我們不能忍受人的蔑視,或不受別的靈魂/尊敬。所以,在柯潔對戰阿爾法狗時,我們看到他的皺眉,或扯頭發,或有汗珠沁出眉間,雖然柯潔沒有贏得比賽,但這就是人的價值,正是這種價值讓我們不被機器人役使。
不久之前,諾貝爾文學獎獲得者莫言在被問到“如何看待機器人寫的`詩歌作品”時,他答道:“從技術上講沒有問題,但就是沒有感情,沒有個性,這樣產生的東西,不是真正的文學?!贬槍C器人,他又說:“一個活人寫的詩,哪怕平仄全錯了,至少還有一種要表達的感覺。機器人是不會犯錯的,作者寫的不如機器快,但這是人寫的東西,是有‘人氣’的?!彼约词箼C器人可能思考,可能更好地完成任務,但他們始終缺乏了一種叫“人氣”的東西,正是這種“人氣”,才保證我們在機器人愈發人化的同時,不被機器人同化。誠如蘋果公司CEO庫克所說:“我并不擔心機器人像人一樣思考,我只擔心人像機器人一樣思考。”我們應保有這樣的人氣,機器是死的,可人是活的?!皺C智者會跳出思維定式去思考,想象所有可能的辦法去達到目標?!惫S?麥凱如是說。這大概就是人之所以為人的意義吧。若完全沉浸于科技帶給我們的方便中,我們就可能被它奴役。
尼采說:“人之所以為人,便在于人是一個橋梁,人應當被超越?!睓C器人使我們更加成為人,更有超越自我的勇氣,從而不使物役我,而使我役物。