以溝通為話題作文600字

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的以溝通為話題作文600字，歡迎閱讀與收藏。

以溝通為話題作文600字 篇1

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態?！敝腥A食文化源遠流長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數文人騷客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。

古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶?！睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創新精神。倘若沒有創新思維，又怎會有火苗的出現？又怎會有火種的保留？“食色，性也?！比寮蚁日茉缫训莱鰢诵愿裾嬷B。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，也恰體現了川妹子、川哥哥們的好爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的表現嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子？食物們的名稱因為諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓？？這些都體現了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

不過，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面?！痹谑称沸袠I迅速發展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發了人們的恐慌。不知從何時起，開始代替了，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不但僅蝦，而是注膠蝦？逐步地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火?！?，悲哉！

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監管力度的增大、相關法律的出臺、執法程序的嚴格？均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進始發于人們的創新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現了中華民族的責任心之強大。捧起一碗，執起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

以溝通為話題作文600字 篇2

在人生的漫長旅程中，我們不可避免地要與他人相處。而在相處過程中，交流無疑是至關重要的一環。它就像一把神奇的鑰匙，能夠開啟那扇通往真正相遇的大門。

交流是情感的紐帶。當我們與他人交流時，我們分享著彼此的喜怒哀樂，讓情感在言語之間流淌。通過交流，我們能夠讓他人了解我們內心的渴望、夢想與恐懼，也能讓我們走進他人的心靈深處。這種情感的共鳴和連接，是建立深厚關系的基礎。比如，當我們與朋友傾訴煩惱時，他們的傾聽和安慰讓我們感受到溫暖和支持；當我們與家人分享快樂時，那份喜悅也會翻倍。

然而，現實中，我們常常因為各種顧慮而不愿表達自己的想法?；蛟S是害怕被嘲笑，或許是擔心引起沖突，又或許是覺得說了也無濟于事。但正是這種退縮，讓我們錯失了許多與他人深入交流的機會，也讓我們與真正的相遇擦肩而過。

坦誠的交流，需要我們放下防備，展現真實的自我。這并不意味著我們要毫無保留地暴露自己的一切，而是要在適當的時候，勇敢地說出自己的觀點和感受。當我們能夠真誠地與他人交流時，我們會發現，人與人之間的距離會迅速拉近，彼此的信任也會日益加深。

同時，交流也是一個相互學習的過程。每個人都有自己獨特的見解和經驗，通過交流，我們可以從他人身上汲取智慧和力量，豐富自己的認知和視野。在這個信息爆炸的時代，交流讓我們能夠及時了解到各種新思想、新觀念，不斷更新自己的知識體系。

為了更好地進行交流，我們還需要學會傾聽。傾聽是對他人的尊重，也是理解他人的關鍵。當我們用心傾聽他人說話時，我們才能真正理解他們的意圖和需求，從而做出恰當的回應。一個善于傾聽的人，往往更容易與人建立良好的關系。

讓我們勇敢地拿起交流這把鑰匙，去開啟那扇通往真正相遇的大門。在交流中，我們會發現世界變得更加廣闊，人生變得更加精彩。無論是與朋友、家人還是陌生人，每一次坦誠的交流都是一次寶貴的經歷，都可能為我們帶來意想不到的收獲。讓我們用交流構建起人與人之間的橋梁，共同走向美好的未來。

以溝通為話題作文600字 篇3

常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情?！闭\然，中國經歷了漫長的“人治”年代，重人情輕

常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情?！?/p>

誠然，中國經歷了漫長的“人治”年代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。或許正由于如此，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，爸爸媽媽膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實無時無刻都在影響著一個人為人處世的態度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信任的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白：“中國人和洋鬼子有哪些不一樣？就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個中國人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有些文化而自豪。

但是伴隨年齡的增長，所學的常識的增多，我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，大家應該如何去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，伴隨社會的不斷進步，感情親疏不應繼續成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應當高于所有的。

近期湖南掀起了向鄭培民同志學習的活動，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛，走進社會后也沒想過靠關系，由于我知曉一到了爸爸這一關，我一定是過不了的?！备星橛H密，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒由于個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依然踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。

盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成為大家新一代接班人正確認知事物的障礙!

情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高于人情”這條路十分漫長，也將會十分難行。但作為將來社會主人翁的大家，擁有決心，擁有魄力，一定會將這條真理的道路走闊、走好!

以溝通為話題作文600字 篇4

人際交往，乃是人生中不可或缺的重要環節。在與他人相處的過程中，我們往往面臨著諸多抉擇與挑戰。有時，我們為了維持表面的和諧，避免潛在的沖突，而選擇將自己真實的想法隱匿于心，不愿輕易表達。然而，這般做法終究無法觸及人際交往的真諦，唯有坦誠交流，方能迎來那真正的相遇。

坦誠，是一種勇氣，亦是一種智慧。當我們坦誠地表達自己時，我們是在向他人展示最真實的自我，不掩飾、不偽裝。這需要莫大的勇氣，因為我們可能會面臨他人的不理解、質疑甚至反對。但正是這種勇敢的行為，讓我們能夠打破人與人之間那層無形的隔閡，讓彼此的心靈更加貼近。

在許多情況下，我們選擇沉默，是害怕沖突的產生。然而，逃避并不能解決問題，反而可能讓矛盾在暗處不斷累積、發酵，直至最終爆發，造成更大的傷害。坦誠交流，雖可能引發一時的爭論，但卻能讓問題浮出水面，得以正視和解決。通過坦誠的對話，我們可以了解彼此的立場和觀點，尋求共同的契合點，從而化解矛盾，達成共識。

真正的相遇，是心靈的契合與共鳴。當我們以坦誠之心與他人交流時，我們能夠讓對方走進我們的內心世界，同時也能走進對方的內心。在這個過程中，我們可能會發現彼此有著相似的夢想、追求和價值觀，這種心靈的契合會讓我們產生一種深深的共鳴，讓我們感受到一種前所未有的溫暖與親近。真正的朋友、真摯的情感，往往就是在這樣的坦誠相待中孕育而生。

坦誠交流，還能讓我們不斷成長和進步。他人的觀點和建議，猶如一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足和局限。我們可以從他人的反饋中汲取營養，反思自己的行為和思維方式，從而不斷完善自我。同時，在與他人坦誠交流的過程中，我們也在不斷提升自己的溝通能力和人際交往能力，這些能力對于我們在社會中的立足和發展至關重要。

然而，坦誠交流并非易事。它需要我們具備真誠的態度，以一顆真誠的心去對待他人，不虛偽、不做作。它需要我們有足夠的耐心，去傾聽他人的想法和意見，不急于打斷、不輕易否定。它還需要我們有寬廣的胸懷，能夠容納不同的觀點和看法，不固執己見、不偏激狹隘。

在當今社會，人與人之間的聯系日益緊密，我們更需要學會坦誠相待。無論是在家庭、學校還是工作場所，坦誠交流都能讓我們的關系更加融洽，讓我們的生活更加美好。讓我們放下心中的顧慮，勇敢地表達自己，以坦誠之心去擁抱每一次相遇，去書寫屬于我們自己的精彩人生篇章。相信在坦誠的道路上，我們會收獲更多的友誼、理解和幸福，讓我們的人生綻放出更加絢爛的光彩。

以溝通為話題作文600字 篇5

做個敬畏生命的人定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關?！蔽蚁耄绻覀冞€可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為

了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自?。簩ψ晕业?、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命?！蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。

陳先生，您說呢？

明華

以溝通為話題作文600字 篇6

各美其美，美美與共

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，時代的浪潮沖擊著人們的思想，激起一次又一次文明進步的軒然大波?！案髅榔涿溃廊酥?，美美與共，天下大同“?；赝腥A大地上下五千年的歷史長河，百花齊放方可展現中華文明和大同社會之美。

將相和，家國定，天下平

這個“和“，不僅是和睦相處，還要相輔相成，以和為貴。藺相如心懷”和“字治天下，不與廉頗計較，他深知將相不和，國家怎么安定的道理，放寬心胸，一再忍讓。而后廉頗負荊請罪，藺相如不計前嫌，促成一段“將相和”的千古美談。人與人之間的矛盾是常有的，何不多一份包容，多一份尊重，多一份理解。有容乃大，海納百川，眾生和，天下平。

文化容，事業興，時代進

文化是社會進步的根基，是歷史跳動的脈搏。鑒真東渡日本，傳授佛經，將中華文化傳揚世界；玄奘西行，來到天竺取經，將外族文化帶入華夏。每種文明、每種文化都是獨一無二的，都是五彩斑斕、光輝耀眼的，是不同地域歷經數百年、上千年融和而成的璀璨結晶。不同的文化交相輝映，相互包容，融匯在一起，社會才能繁榮，歷史才會進步，人類文明方能更上一層樓。

順自然，天人合，文明興

地球養育了人類，人類的生存仰賴自然。歷史總會給人們教訓，破壞自然，就是破壞人類的家園。水土流失，是過度開墾、過度放牧的結果；暴雨不斷，天災背后也是人禍。自食其果，人們才意識到要順應自然?！白匀慌d則文明興，自然衰則文明衰”，共同營造綠色家園，才是中華文明的時代召喚。一花一草，山光潭影，是自然的本色、文明的延續。

百花齊放，沒有一枝是多余的。匯聚在一起，才能譜寫未來的美好詩篇，構建美美與共的中華文明和大同天下。

以溝通為話題作文600字 篇7

我們都在高考的路上奔跑著，眼里只有學習成績，于是，我們錯過了沿途的風景。

空氣很壓抑，憋得我透不過氣來，整個教室里靜悄悄的，此時，一根針落在地上，都可以聽見回音，突然傳來砰的一聲，“哎呀”寧靜的局勢突然被打破，同學們表情不一，議論紛紛，同桌又發牢騷了?！疤焯熳鲞@試卷，煩死了我，還讓不讓人活了?！蓖烂傻匕言嚲砣喑梢粓F，嘴里不停地嘟囔著，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過頭悶悶不樂地說：“你說，是不是啊?”

我點了點頭，沉重地說：“是啊，是有些煩躁?！蓖廊耘f不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來找試卷，能扔掉的都扔掉。”我笑呵呵地看著他忙和，內心很快樂，眼角一瞥，看見語文老師，趴在講桌上認真備課，我的心一跳，急忙埋下頭來看書。課間，聽到幾名同學討論，只有20多天就高考了，甲說：“高三的生活真充實，蠻有意思的。”“我告訴你，我不想再有這樣的經歷?！蔽倚膬鹊囊桓冶挥|動了。我忽然想到了老師，在這一年時間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動的講解，對學生們噓寒問暖的場面，不正是生活中最感人、最溫馨的風景嗎?看著遠處為孩子，送來營養品的家長，我又為之一震，是啊，我們在讀書的時候，不是一個人，家長就在我們身邊，身上穿著他們洗的衣服，看著他們為我們奔波的時候，覺得這就是最心酸的風景?；氐浇淌?，我告訴同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢想，我們很充實，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。

晚上實在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著一幅幅畫面——同學的關心，老師的叮嚀，家長的呵護，幻化成為一個大花園，老師是水，家長是根，我們是花。我想，老師和家長組成的風景線是多彩的，我們在奔跑的時候，也要偶爾駐足。

高三生活不煩惱，這邊風景獨好。

以溝通為話題作文600字 篇8

20xx高考作文全國卷立意篇1

斜斜地倚在門邊，呆望窗外被鋼筋水泥襯托得更加灰白的天空——我心情實在糟糕。說實話，考試砸了，心情也沒人會好的。我想，這七年來我為了什么而奮斗?是的，我為了夢想。但是，夢想似乎是那么的可望不可即，為了一個飄渺的抽象事物而獻出終生，值得嗎?我再次陷入沉思······

心想，也許是自己奮斗得還不夠?是自己的失誤還是別人的因素?我覺得我還應該再試一次。七年來，我以失敗過無數次，但每次都是靠著這個念頭繼續堅持了下來。我想，如果這一次再不成功，我就真的應該換條路，不再為理想奮斗，庸碌的度過一生——總不能一棵樹吊死。

于是，這個念頭再次撐起了我生命的風帆，讓我不知疲倦地奮斗。我早早地預習一切的新課，上課一改以往的萎靡不振，積極回答問題。老師們都說我變了，而我總在心中冷笑：哼，以前也是這樣，但是卻總不如人意。要夸我，還是等到結果出來再說吧!終于，復習再次臨近。我又一次緊張了——七門功課一起統考，我能否過這一關?但是看看墻上的“再試一次，海闊天空”的標語，我還是努力地奮斗，為了理想······

終于到了考試。我向一個考場的同學打出勝利的手勢，為他們祝福，也為自己祝福。之后就是地獄般的兩天，七門考試一門接一門，我累了，想像以往一樣趴下歇一會，但我沒有。我怕再因為次失去寶貴的分數。于是我又一次檢查——發現了一道12分的錯題。也許這是上天的禮物吧。

考卷發下，我成績猛然拔高，同學們都來祝賀我。我笑著對他們說，不是我聰明，是理想給我了奮斗的動力，讓我奮力拼搏;更給我了一份決絕，讓我毫無畏懼!同學們嘖嘖稱奇，說從不知理想有這么大的能量，以后也一定要像我一樣。我們都笑得很開心。

20xx高考作文全國卷立意篇2

春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。

無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

——題記

不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節。你說要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說后轉身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面?

罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂?？墒?，你慢慢老去，不能與我同舟。

時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹云煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。

曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回;曾整日怒吼被時間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應?？赡苤荒芤蝗霜氉猿惺苓@失去的痛苦，抑或只有自己承擔不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當釋懷，當放開，或許一切仍在。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景;夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西;秋天，果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生;冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時光很快;沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱!

無論如何，時光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點施舍。何不學著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時光比一比，看誰更亮!

是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追!

以溝通為話題作文600字 篇9

隨著科技的發展，人們越來越能夠掌控時間，如今的生活節奏也變得更快，但有時我們也會發現，很多人為了掌握時間而忙碌過度，甚至成了時間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時間，還是被時間所支配。

一方面，科技發展給我們帶來了許多的方便，例如智能手機、智能家居等設備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時間。另一方面，我們也受到了來自時間的壓力，主要是因為我們總想加快速度，從而造成焦慮情緒。在高中生活中，為了應對各種考試、活動等壓力，這種情況尤為普遍。

然而在實際生活中，我們必須掌握好自己的時間節奏，提高效率，同時也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過抽象時間表、規劃任務、拓寬自己的生活范圍等方法來控制自己的時間管理。同時，我們也應該保持內心平靜，不要對時間產生過多的焦慮和壓力，學會合理利用時間，這樣才能真正享受到生活的樂趣，而不是盲目地追求機械忙碌。

另外，我們也要注意到在時間管理中，信念和價值觀同樣重要。有時我們關注的不僅僅是時間，也會受到我們自身的信念規定。如果我們的價值觀有問題，那么我們的時間管理計劃可能不是最優秀的選擇，這種情況也可能影響到前進的速度。正如所說，“價值觀決定方向，選對目標才能抵達成功”。

綜上所述，科技的進步讓我們更加掌控時間，但也令我們更加依賴時間。在高中階段，我們要學會有效管理時間，同時也要注重我們內在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領導自己的生活，而不是被時間所操縱。

以溝通為話題作文600字 篇10

同學們常說“放羊留馬”，這個俗語也就是說你能留下一些價值較高、有生產力的東西給某個地區，就可以放心的丟一些沒有什么生產力的東西給別人。這種做法雖然會讓自己的產品反響更為強烈，但卻會卡住進步的腳步，從而影響社會進步的方向，這是一件不愿見到的事情。因此，我們應該以“萬物互補，共同發展”為理念，積極地與別人進行交流與合作，創造出更加美好的未來。

假如我們處在某個團隊之中，我們的角色需要明確，不能總是想著如何制造競爭，而應該如何合作。我們可以將團隊視為一個生態系統，每個成員都有其獨特的屬性，能夠為團隊貢獻獨特的財富價值。如果你沉迷于將別人的燈火吹滅，在努力追求個人成功與的同時，很可能會背道而馳，影響到團隊的進步方向。

從大的角度來看，每個地區都是相互依存的，沒有一個地區可以獨立生存。因此，世界上每個人都應該帶著“合作與共贏”的心態接納別人，以便于達到更為高效的效果。如果我們每個人都帶著獨立性的心態，那么這樣的狀態必定會極度浪費能源，時間與資源。

如果我們從細節處來看，每個人在做事業之前都需要強大的團隊支撐，沒有一個成功的人事業背后的團隊不縱深且足夠強大。我們需要的并不是一個世界上只有我們一個人的前景，而是希望周邊所有人都能夠取得成功，這樣才能夠有真正的團隊精神。

因此，在世界上享有一段較為長的歷史時期之時，我們需要將“單打獨斗”之類的想法拋到腦后，并帶著“態度決定格局”這個思路去認真思考我們自己實現成功的方法。我們需要一個豐富、開放、積極的心態去面對世界，去接納世界；這樣才能夠引領我們走向更為美好、更為追求的明天。

總之，無論是在個人與個人之間，還是在地區與地區之間，我們都應該摒棄“吹滅別人的燈”與“阻擋別人的路”的想法，帶著共同發展與合作的心態去擁抱世界，讓“萬物互補、共同發展”的思想真正落地，讓人類享有與眾不同的精神體驗，走向更加美好的未來。

以溝通為話題作文600字 篇11

華夏文明五千年，車輪流流永向前。在歷史的潮流中，發展不乏借鑒與創新，借鑒已有的，舊的，并在其基礎上加以拓展，才可創新出新的，屬于自己的東西。創新為主，借鑒為輔，才是王道。

舊的是應值得借鑒的。古有百姓血筑萬里長城、張騫出塞開辟絲綢之路、還有紫禁城、國明圓這是古人的歸智慧，在張騫出賽的舊的基礎上，創新出了新的一帶一路戰略，為世界謀得發展。今有中國高鐵，有港珠澳大橋，中國建筑師、工程師們在借鑒外國電動車技術，橋深建設的基礎上，中國創新出了屬于自的核心技術。使得中國高鐵，港珠澳大橋于世界林雨中立于可望而不可及的地位。

在借鑒舊的基礎上，更重要的，是創新，競爭激烈，技術創新是失鍵。時間在現代科技面前早已顯得短暫而非漫長，究其根本，正是創新在引領著科技的發展，創新于世界大國競爭中已顯得尤為重要，是給國家實力增添的一塊巨大磚瓦，如虎添上的翼，為龍點上的睛。港珠澳大橋正式開通的消息，不僅使國人驚嘆，且震驚了世界，如驚雷當空，絲竹長鳴，尤其震驚了當初認為此舉為空中樓閣的荷蘭設計師。當初她們不愿分享核心技術，而中國這頭沉睡多年的雄師，豈會知難而退？我們憑借自己的創新，后來居上，趕超荷蘭。無疑，創新在此過程中猶為重要。

借鑒與創新相輔相成，新舊相生，古人趙翼曾吟詩言：“預支五百年新意，到了千年又覺陳。”這正與十年一輪回的時尚潮流是一個道理。過去的創新，已然成為今日的借鑒，今日的創新，他日也將會成為后生的借鑒。新事物取代舊事物的道理已不必多說，所以在競爭的急湍中，在歷史的潮流中，只有不斷創新，發展的車輪才能像永動機那樣，奮斗不止，才能壁立千刃，于洶涌驚濤中漫看云卷云舒，才能銅墻鐵壁，于競爭駭浪中坐觀天下戰勢。

在借鑒中夯實基礎，在創新中謀得發展。“夯實基礎，穩抓穩打?！彼稳擞醒裕骸罢l能九層臺，不用累土起?！比俣嗝赘呖盏陌屠梃F塔離不開地下兩百多米深的地基。老子亦言：“合抱之木，生于毫末”千年的桐樹枝繁葉茂離不開扎根深土的壯大根系。偶答正是創新的其礎，創新總是要在固有的基礎上發生的。“創新，是引領發展的第一動力?！眲撔峦苿影l展，創新促進思想活力。有無創新能力，能否進行創新，是當今現代國家競爭的重要因素，尤其在經濟和科技方面?；叵霘v史長河，科學發現和技術突破，無一不是創新的結果。

新舊本就相生，創新從來不是獨行猛獸，舊事物必將被創新所取替，不斷借鑒舊的，創造新的，才能于發展的槍林彈雨中永立不敗。

以溝通為話題作文600字 篇12

讀過一些書，長久地在別人的故事里旅行，我終于發現人生的過程其實就是一個不斷進行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個很輕浮和隨便的人，因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

與上幾輩命運坎坷的知識者相比，我們當代青年確實算得上幸運，因為我們生活在一個據說是延續著永世長存的歡樂的年代。但是，這些卻無法解釋我心中不時襲來的焦灼，那是些黑暗的影子嗎？讀著胡風的受難史，我常常感到心悸。胡風鯁直，魯迅的一句不相干的話多么像一條讖語。骨頭像根魚刺似的，其實根本不能跟強權一碰。

足球所帶來的舉世狂歡剛剛結束，面對著他們的笑語的和諧談，我只好強迫自己走開。巴德門松曾經說過：你只有一個問題，選擇輕松或是沉重。我獨自徘徊的結局，那是我自己選擇的命運。

我常常在想，生活并沒有強加給我們這代人多少的磨難，我們何必自己折磨自己，使自己的心靈受苦呢。佛法說：人生是苦難。整個佛法說來說去都是在教給人們超脫的藝術。我想，我們這代人有關苦難的記憶都是書本加給我們的，我們內心的痛苦與顫栗皆來自上一代人的遺傳。

于是，我檢點自己曾經閱讀過的書籍。我發現那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風而逝，惟有那些受難者的形象常留在我的心中：史遷筆下那個"信而見疑，忠而被謗"，投水而死，魂歸楚地的精神居士--空桑三山的屈原；魯迅筆下那個永遠也無法息下，不斷走向黑暗墳墓的過客；張承志筆下那些為著自己的信仰，隨時孕育著犧牲的渴念的戰士。他們都一世受苦，但我卻通過他們觀照出了生的沉重和意義。于是我明白，在空中作毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義。

有好一段時間，我獨自在自己家門口那個公園外一條偏僻的小路上徘徊，看著公園里那些或是興奮或是疲倦的游客，卻并不因此而有神往之意，我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行。

這篇文章通過寫"我為自己暗暗選擇了沉重"，反映了作者深沉的思考。"沉重"是一種責任感，是一種勇敢者的胸襟，是一種對待人生之路之難而進行的選擇。全文內容意蘊深厚，讓人回味不已。第一，多用警句。如第五段中"于是我明白，在空中做毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義"，詮釋了自己對"沉重"的理解。第二，多用凝練的句子。如"我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行"，語言非常凝練，表明了自己堅信于自己的選擇而毫不動搖的信念。第三，用語形象。如"那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風而逝"，形象地說明惟有"沉重"的文字才能流芳千古。第四，換一種說法。如"長久在別人的故事里旅行"，實際上說的就是把別人的書看來看去這層意思，換了一種說法，讀起來饒有趣味。

以溝通為話題作文600字 篇13

“大觀園試才題對額”賈寶玉才壓群儒。為什么？有人直接移用，有人臨時化用，而賈寶玉根據情境獨創“沁芳”，既巧妙地寫出了客觀環境水映花木的佳境，又含蓄的映射到元妃省親的美好，可謂合情合境，一句雙關。由此觀之，在語言運用的過程中，化用勝過移用，獨創勝過化用。

移用雖能顯示說者博聞強識，信手拈來的優勢，也有一定的文化蘊涵，但是如果長此以往，語言將難以發展更新?；秒m能體現說者根據情境，結合記憶，部分調整變化的靈活性，但畢竟還只是局部的改變，就好比一個人，只是換了件新褲子，上衣頭飾還是老樣子，雖有新意，但舊貌難改。而獨創就不一樣，它是說者根據具體情境，多方考慮，調動個人閱讀素養，文化積淀，在瞬間靈光一現的結果。它具有獨特性，更能體會出人的智慧與深厚的文化修養。蘇軾在《惠山烹小龍團》中寫道：“獨攜天上小團月，來試人間第二泉。”他根據具體情境，把小龍團這種茶比喻為“小團月”這種獨創性的表達，既寫出了小龍團茶餅的形狀，又寫出了泉水映月的一種沁人心脾，令人心曠神怡的感覺。

文學史上那些令后世文人津津樂道的詩文詞句，大多具有獨創性，“白發三千丈，緣愁似個長?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄笔竦乐y，難于上青天?！崩畎滋觳攀降穆撓胂胂?，使他的詩歌獨具風格，成為唐代浪漫主義詩歌的巔峰。杜甫也是一樣，“陰陽割昏曉，”“月涌大江流”“鸚鵡啄余香稻粒”這些膾炙人口的表達，都離不開詩人在具體情境中的獨創性。

文學作品是如此，書法、美術等藝術作品莫不如此，王羲之的婉若游龍，趙孟頫的厚實質樸，米芾的剛柔相濟，楊麗萍的孔雀舞正是形成了自己獨創的風格，才自成一家，獨樹一幟。

不僅文學藝術，科技發展更是如此。如果不自主創新，只是借鑒移用他人，很難有大的發展。中國芯片問題，不正是最好的例子嗎？正是因為中興等企業在科技發展的過程中過多依賴對外國技術的引進或移用，所以，在特殊時候，關鍵技術上被卡脖子，顯得被動而狼狽不堪，給職工，企業，老百姓，和國家造成了許多損失。相反，華為一直在企業科技研發上投資較多，一直努力尋求技術創新。在多年的發展中，華為一邊化用國外技術，一邊獨立創新，所以，既保證了企業走得快，又保證了走得遠。同樣的情境，華為很快上市了“鴻蒙系列”不僅力挽狂瀾，而且為國爭光。由此可見，獨立創新才是發展的硬道理。

怎么才能獨立創新呢？從主體的角度來看，作為創新主體的人首先要博學多識。賈寶玉之所以能獨創，是因為他閱讀的書籍廣泛，在他喜歡閱讀的《西廂記》等文學作品中，類似的獨創性表達應該是屢見不鮮的，所以，關鍵時候，厚積薄發，出奇制勝。其次，主體要善于打破常規思維，不受條條框框限制。賈政等政客，人在官場，思維固化，套話套語，陳詞濫調，習以為常，很難打破常規創造性思維。而賈寶玉生活在大觀園，不太受約束，思維靈活，才能創新出奇。再次，賈寶玉善于發散思維，直觀思維，他結合具體情境，聯系元春省親，令大觀園四處群芳爭艷，水繞化身，花影妖嬈，春色滿園的景象，獨出心裁，脫口而出，才有了如此奇妙的表達。

中國文化博大精深，如果一味直接移用，而不推陳出新，后果不堪設想。魯迅先生說過：“文藝是新的文藝，人就會稱為新人”，中國文化要發展，還要在繼承的基礎上大膽創新，賦予傳統文化以新的獨創性的形式或者內涵，文化才能既根脈相連，又新枝新葉頻添。改革開放以來，中國科技也在騰飛，航天科技甚至在全世界獨領風騷，在這個過程中中國科技經歷了移用照搬，化用改裝，與獨立創新的過程。走過彎路，遭遇尷尬，甚至跌到。但是中國科技工作者不畏艱險，敢于攀登科學高峰，近些年來中國在高鐵、橋梁制造，九章計算機，北斗導航系統，天問一號探測器，嫦娥五號航天器，“奮斗者”號全海深載人潛水器等方面創新成果令人振奮。

不僅如此，中國特色社會主義道路的選擇，也是中國人智慧與獨創性的體現，它既符合中國社會主義初級階段的國情，又尊重市場規律?？梢哉f，改革開放40多年所取得的方方面面的成就與此息息相關。

《大學》曾言“茍日新，日日新，又日新?！豹毩撔?，不斷進步，才可能實現跨越式發展。在日常的學習生活中，我們中學生要不斷積累學問，增長見識；要不囿于成見，不墨守成規；養成獨立思考的習慣，養成語不驚人死不休的習慣，養成舉一反三的習慣；培養思維的廣度與深度，長此以往，才能“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”成一家之言，開創新局面，更上一層樓。

以溝通為話題作文600字 篇14

人生活在空間和時間之中，一般的人認為空間比時間重要，賺了錢就去買大房子，而智者早就認識到時間遠比空間重要，“人生苦短?！薄笆耪呷缢狗?，不分晝夜?！薄耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰?！彼栽蹅円鲎约旱臅r間的主人，合理安排時間，除了每天睡覺8個小時、鍛煉1個小時、用餐1.5小時之外，每天的13.5個小時要盡可能多地用于學習、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。

隨著智能手機等技術發展，我們得以更好地掌控時間，因為每部智能手機上都有時鐘。以前，完成一項工作需要幾個小時，現在運用智能手機上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機的主人，充分地運用智能手機來開展學習、工作、研究則可以為我們節省大量的時間，從而使我們成為時間的主人。但是，我們觀察到有些人運用智能手機打電子游戲，純粹沉迷于抖音、小紅書上的小視頻而不能自拔，特別是周末或放寒暑假，每天的13.5小時，他就打電子游戲或看小視頻13.5小時，打（看）得眼睛充血，布滿紅絲仍不停手（眼），他們完全淪為智能手機的仆人、時間的仆人。

以中國人的平均壽命78.5歲來計算，每天13.5小時的可支配時間，合計約39萬小時（386808.75小時）。如果將這些時間全部用于學習、工作、研究，根據一萬小時理論，可以成為39個專業的專家；如果考慮到正向遷移，在某一專業成為專家之后，將專家技能遷移至其他專業，需要的時間可以大大縮短，比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學習、工作、研究，他現在只用三天時間就可以成為一個新專業的專家。末學運用提問學，三十天可以成為一個新專業的專家。也就是說，如果我們將39萬小時用學習、工作、研究，成為100個專業的專家——博家、大學者、大師、大先生、大教育家、拔尖創新人、圣人、神人等都沒有問題。

遺憾的是，很多人并沒有活明白，每天不僅浪費了幾個小時的時間，而且在做正事（學習、工作、研究）時仍然磨蹭，邊做邊玩，邊做邊分散精力，完全是十足的時間的仆人。

有人老是抱怨世界沒有公平可言。其實時間是最公平的。誰辜負了時間，時間也會辜負他；誰珍惜時間，時間也會珍惜他。咱們要做經得起時間、歷史檢驗的人。

人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長至100歲（健康地活到100歲），又要珍惜每天的13.5小時的可支配時間，做時間的主人，做分秒必爭的人，做惜時如金的人。