《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文
弘揚教育家精神幫助廣大一線教育工作者生成教育智慧，練就育人本領，下面給大家分享一些關于2024年《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文（通用15篇），希望能夠對大家的需要帶來力所能及的有效幫助。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇1
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業心，對學生擁有一顆責任心，這是新時代師德的三個重要內涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著務實，平凡意味著回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利，也有博取名譽、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業的原因。
二、對工作擁有一顆事業心。
教師職業不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業是充滿創造性和智慧挑戰的職業，教師職業是可以讓學生成長成才的職業，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業。對于擁有事業心的'教師來說，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，他們的工作能做得很出色，永遠進取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴，教育事業需要這樣的教師。
三、對學生擁有一顆責任心。
教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗;以什么樣的態度面對學生，決定著學生的成長。教師的態度決定著學生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現我們教師職業道德的所在。
聽了講座，我的確感觸良多，總之，對學生負責任絕不意味著學生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責任心才能成為學生進步和發展的真正動力。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇2
__年5月19日下午，在學校多媒體教室聆聽了青年教育家、演講家劉希良教授師德報告會。劉教授的報告幽默詼諧，深入淺出，引人深思。聽后感觸頗深，受益匪淺。
對于教師來說，師德可能是個大概念，有點高不可攀，實際上師德就是飽含激情的生活；是用知識和人格影響學生的正能量；是充滿幸福感的人生。
第一、把自己的工作當成事業來做。無容置疑，教師的工作是教師謀生的重要手段，但僅僅如此，我們就會感覺生活的`艱辛，壓力的增大，工作的繁重，毫無幸福感。如果我們把工作當成事業來做，我們就會感到生活的充實，工作的快樂，生活的甜蜜，幸福感也會隨身而來。
第二、做一個有愛心的人。哪怕是一個溫馨的眼神，一個爽朗的笑聲，一個小小的尊重，一個小小善意的謊言，傳遞的是愛的深意，可能激發學生奮發向上的熱情，產生不懈追求的動力，也許還會成就學生輝煌的人生。
第三、努力學習，提高自己的業務素質。我們要做學者型老師，不斷學習以適應新的教育教學情境，以教育家的高度嚴格要求自己，孜孜不倦地學習，形成自己獨特的教學風格。
第四、用符人格魅力影響學生。凡是要求學生做到的，自己首先要做到。面對生活我們要有良好的心態；面對困難我們要迎難而上；面對挫折，我們要堅韌不拔；面對榮譽，我們要謙虛謹慎。我們要以自己的人格影響學生教育學生。
總之，我們有了高度的責任感就會有生活的激情，就會努力學習增長自己的才干，才能用自己的增能量影響學生，也才能成就我們自己的輝煌人生。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇3
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。從走出大學校門到現在，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。
一天的師德培訓，收獲很多。走向三尺講臺已一年有余，回想當初的汗水和不易，在聽報告中感覺值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的.溫暖。
對學生的愛，腦子里總能浮現每個孩子的笑臉，對職業的愛，讓我更加珍惜教師崗位的來之不易。除了愛，吳麗君老師說的夢，胸中有夢，把每個班都建設成優秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標，班集體的建設，就好像在經營自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長和學校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學習的道路上，并一直學習著，一年的鍛煉，虛心求教的態度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時候會有幸福感缺失的時候，現在想來都是一句那時候還不夠懂事，當了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機，打造良好的育人環境！
確定奮斗的目標，并不斷努力著，“十年樹木，百年樹人”我走著，我也迷失著，我前進著，我也成長著。感謝有這次的學習機會，讓自己醒著，明白著，接著走著。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇4
從事小學教育工作半年多，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?？偟膩碚f，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個小學園半年工作的經歷，來到了萬豐小學園已有一個多月，在這里面對新的挑戰，一切從零開始，難免感到吃力。但是小學園的文化豐富多彩，這不，我們小學園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在小學期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導小學的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的.行為規范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創造了和諧。
態度決定一切，不管做什么事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇5
有幸聆聽了鎮明中小小學幾位老師“愛與責任”的師德講堂。我想，舉行這樣的師德講堂，不僅是在提升我們教師的思想道德品質，對我們來說更是一種鼓舞和指引。在言語中，這些老師都是圍繞著“付出”這一關鍵詞展開的。
說真的，作為一名小學教師，面對著幾十張童真可愛有時可能又有點兒讓人小惱火的孩子們，我們的工作是不輕松的。曾經的我只是把教師作為自己的一份工作來做，經常在課堂上揮灑，在辦公室埋頭批作業，在家里伏案寫教案，工作完一天往往就累的不行，沒有空閑去想自己到底收獲了什么。但現在，從這幾位老師的講話中明白了一點：我們的工作其實不僅僅是工作，更多的是一種生活！生活中，我們和一群可愛的孩子一塊兒學習，一塊兒玩耍，一塊兒成長！學生不再是學生，就像是我們的孩子，老師不再是老師，更像是孩子們的朋友！
相對于初中高中老師來說，我們更多的是需要帶給孩子們童年中最美好的成長記憶，那記憶應該是充滿愛和歡樂的。就像有位老師說的，要帶給孩子歡樂，我們首先就應該有健康向上的心態，在生活中工作中不斷地開拓自己的興趣愛好，讓自己充滿朝氣，只有這樣才能帶給孩子們真正的童真快樂。給我印象最深的是另一位算是“老”教師了吧，但從她優美的聲音，優雅的.姿態中，我看到的是她孜孜不倦的、年輕快樂的心態。她將自己多年來，工作中累積起來的日記讀給了我們聽。這些事兒，有的只是學生的一點小進步，有的只是工作中的一個小插曲，也有的只是班級里的一點小發現，在她的筆下，卻成了她人生中最大收獲。她收獲了滿足，收獲了尊重，收獲了一顆顆童真的心。
同時，也讓我們感受到了一位老師，所做的一點點普通而又平常的事兒，其實都是付出了我們很多的心血，結果并沒有那么重要，重要的是在這個過程中，我們看到了很多成長的足跡，我們更是這些足跡的創造者，通過付出我們擁有了收獲的機會，不管收獲的多與少，這都是在其他行業很難收獲到的一種成就感，一樣無價之寶！
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇6
教師是以人育人的事業，直接擔負著培養下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規范和行為準則。
通過對中小學教師師德的學習，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業。
首先，要忠誠于教育事業，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對學生教育盡心盡力。積極進取，努力創新。認真設計每一節課，讓孩子在每節課中都能學到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個學生都渴望得到老師的愛和尊重，要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給學生，把學生看重，學生得到老師的.尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發現孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生都喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動實踐遠勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養，需要教育，更需要每位教師自身的修養。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業道德，讓我們加強師德修養，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇7
這次參加的90學時培訓是我工作以來級別最高的一次培訓，不但參訓的老師都是各個縣區的骨干教師，而且不管是講課還是上課都是全市乃至全國有名的教師。在這里看看聽聽專家學者的教育理論、優秀教師的經驗介紹，好好審視、反思自己，豐富自己的知識內涵。因為深知這是一次難得而寶貴的機會，所以在為期兩周的培訓期間，我非常認真積地對待著每次培訓活動，認真完成各項培訓作業，聆聽智者的教誨，參與伙伴們的探究努力不浪費這大好的培訓機會?，F在靜下心來好好想想，的確是收獲頗豐啊！
一、在理論中提升
本次培訓分成兩個階段，第一階段是暑假里進行的理論學習。內容涵蓋師德修養、課堂教學能力、學科本體性知識等多個方面，每天都面對不同風格的名師，每天都能聽到不同類型的`講座。有特級教師潘旭東的《小學數學課堂教學的理念和要求》，錢金鐸的《數學課程標準解讀與實驗教材案例分析》。還有我們舟山市的好幾個市級數學教學帶頭人，他們從自己切身的經驗體會出發，暢談了他們對師德以及小學數學教學等教育教學各個領域的獨特見解。并用一個個生動的案例來詮釋深奧的理論，給了我具體的操作指導，讓我受益匪淺。在這里，我進一步掌握了新課改的發展方向和目標，充實提高了自己的理論水平，反思了自己以往工作中的不足。
二、在實踐中收獲
第二階段是放在11月份的其中六天完成。在這六天里我們聆聽了沈家門一小、沈家門小學和定海小學6位有著不同教學風格的老師給我們展示的課堂教學。課后我們分成三組進行評課，每次的評課我都很好的做著聆聽著，因為我們定海參訓的都是學科帶頭人或是老骨干，他們有著豐富的理論和實踐經驗。結合他們的評課，看看自己是否有著和他們同樣的想法，有時候也偶爾發表一下自己不成熟的想法，都能得到各位老師的幫助，他們一起幫我分析我想法中的優缺點。
印象最深的是最后一堂的錄像課，錢金鐸老師邊看錄像邊給我們分析講解課堂中老師的教學機智以及教材的安排等方面的知識，真的讓我有很多收獲。讓我知道一節好的數學課，要做到兩個關注：一是：關注學生，從學生的實際出發，關注學生的情感需求和認知需求，關注學生的已有的知識基礎和生活經驗是一節成功課堂的必要基礎。二是：關注數學：抓住數學的本質進行教學，注重數學思維方法的滲透，讓學生在觀察、操作、推理、驗證的過程中有機會經歷數學化的學習過程，使學生真正體驗到數學，樂學、愛學數學。此外，我認識到：一節好的數學課，不要有“做秀”情結，提倡“簡潔而深刻、清新而厚重”的教學風格，展現思維力度，關注數學方法，體現數學課的靈魂，使數學課上出“數學味”！而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學的智慧和方法。
三、在反思中成長
再精彩的報告，再有效的培訓，如果培訓者沒有自己的思考，沒有試圖去有所改變，那么一切的美好都是虛無的。葉瀾教授曾指出：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，但一個教師寫三年教學反思就有可能成為名師?！蔽也桓疑萃约撼蔀槊麕煟鳛榻處?，我覺得如果只是讀書、教書、不寫作，不反思、不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學理念。
通過這次的培訓，從老師的講座中，從和參訓老師的聊天中知道了要使自己盡快地成長起來，只能忙里偷閑，抽空坐下來，思考自己除了這樣做教師，還可以怎樣做并做得更好。持之以恒，不斷反思，堅持寫教學后記或教學隨筆，這樣不僅能逐漸培養起隨時開展教學反思習慣，更能使我們逐漸向專家型教師靠攏。我會努力地這么去做，因為我知道我首先要改變的就是自己。
90學時集中培訓，給我們提供了一個肩膀，讓我們站得更高，看得更遠。培訓雖然結束了，但學習和思考并沒有停止！在以后的工作中我將再接再勵，不斷完善自我，爭做一個優秀的教師。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇8
20__年暑假期間，我有幸參加了由我市組織的河北省小學教師課堂教學能力提升培訓。我們聆聽了中國教育學會數學教育研究發展中心嘗試教學理論研究會理事長邱學華教授那樣高屋建瓴把握著新課程視野之下小學前沿學科教育教學理論，又學習了如王紅梅校長、李學紅、崔海江、桑曉寧、張翼、杜小虎、孔廣文、楊小剛、王海霞等以先進的教育教學理念。他們的課和講座讓我感受頗深，受益匪淺，也讓我充分領略了課堂教學的無窮藝術魅力。他們的報告更是使我回味無窮。下面我就參加的這一活動談一點兒自己的粗淺體會和感受。
一、各位專家的課含“金”量高
在這次聽課中我明顯地感受到這些上課的老師都很善于啟發學生、引導學生。給我感受最深的是江蘇省南京市東山小學副校長、特級教師王紅梅老師展示四年級的《生命橋》這一節課，王紅梅老師的精彩之處在于課堂上引導學生自己去探究，去發現，去解決問題，讓學生用經歷去感悟知識形成享受課堂過程。上課前，王老師先給學生進行心理上的調節教育——————聽音樂呼吸氣放松，讓學生輕松地進入正課，然后有效引導學生小組合作探究（自主———小組———共同）學習課文。
二、專家的講座讓人回味無窮
學習了＂邱學華嘗試教學法＂之后，深有感觸。它的基本內容可以概括為以下六個方面，一是培養興趣，二是狠抓自學和練習；三是體現三個看（一看參與面，二看練習面，三看開口面）；四是作到四個當堂（當堂練習，當堂校對，當堂訂正，當堂解決）；五是五個一定要（一定要用課本，一定要學生討論，一定要學生提問題，一定要讓學生有二分之一的時間做練習，一定要達標）；六是實施六段式結構。特別是培養一個興趣使我感受最深：調動小學生學習數學的積極性，引導小學生喜歡數學。這是“邱學華教學法”的基本思想。他認為，教師的教是外因，學生的學才是內因，外因是通過內因而起作用，所以如果學生不愿學，教師教的再好，作用是不大的，在教學中，必須充分調動學生的主動性，積極性，培養他們學習的興趣，學生才能學好。教師的最大本領，應該使學生喜歡學習，教師首先要把課上的生動活潑，引起學生學習的興趣。他認為，我們研究的教學方法改革，主要是研究如何引導小學生肯學，愛學，會學。他說：“如果全班學生都喜歡上你的課，你就成功了；如果學生都討厭上課，甚至見你就頭痛，你就失敗了?！笔前?，教師最大的失敗，就是把學教地使學生討厭學。
邱學華教授是教數學的，作為英語教師我們也有很多可以借鑒的東西在里面。教師先不講，讓學生先練，就是為了讓學生先嘗試一下。讓學生先練，必然會遇到困難，這是好事，學生有問題問了，老師發現學生找到了學習上的不足，就能對癥下藥，有的放矢。學生就會主動去學習課本，在課本中尋找線索；主動向別人請教；主動積極思考，直到解決問題。這樣就把學生推到了主動地位。
通過聆聽邱學華教育人生，使我深深感悟到：做為一名教師，要想獲取成功，首先要熱愛自己的事業，一個人連自己的事業都不熱愛，當然不會成功。其次，要有志氣，對自己充滿信心，立下遠大的抱負，為國為人民干一番事業，要在自己面前不斷樹立新的目標，如果安于現狀，不求上進，天天混日子，就不可能有成功。再其次，要勤奮工作，遠大的目標必須靠一步一個腳印地向前走，才能接近，才能達到。
在課改的春風下，教師的觀念得到了全新的轉變。對于新的教育理念，我們接觸很早。先練后講，練在當堂；先學后教，當堂訓練；預習展示，反饋達標等科學的教育教學方法，給了我很大的啟迪，一定會很好的運用到平時的教學中，爭取更多的進步。
三、名師精神值得學習
1、學習精神
在這次講座中，桑曉寧老師說：“名師是從磨練中走出來的?！边@些名師從走上講臺的那一天起，一刻也沒有放松過學習。一要系統掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學思想指導下建立起來的，比較穩定的教學活動的基本程序和方法。二要強化教學技能訓練。教學基本技能是教師必備的基本職業技能。努力熟悉上課技能，掌握聽課、評課技能，研習反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓練，才能輕車熟路，游刃有余。正是由于有厚實而廣博的知識基礎，他們才能在教學中深入淺出，揮灑自如。
2、敬業精神
只有對教育事業充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業，精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學生產生相應的`情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的老師，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著精、氣、神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應保持樂觀開朗的態度，既可以激勵自己，又可以給學生以榜樣示范，像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。教師的活潑開朗的性格，又將會感染到我們的學生。
3、創新精神
個人功底深淺不一，教學風格各異，面對的學生不同，同樣的教學內容，不同的人教，課堂效果也不會一樣。不顧客觀實際情況，只一味簡單的模仿，甚至直接生搬硬套，依樣畫葫蘆，即便畫得再像，也僅僅是形似而已。教學有法但無定法，學習名師，關鍵在于走到名師課堂的背后，深入思考，于細微精到處體察揣摩其中的奧妙，結合自身的教育教學實際和優勢，活學活用而不是全部拿來，學會揚棄，并在長期的教學實踐中不斷嘗試，不斷積累經驗，熟能生巧，走出一條新課改之路。這就算學到了名師課堂的“真經”，除此之外，別無他途。
通過這幾次的集中學習，我感受很多，收獲也很多，名師扎實深厚的教學基本功，大氣自然的教學風格，廣博的知識，駕馭、調控課堂的能力，親切大方的教態，靈活的教學機智，獨到智慧的教學設計，富有藝術性的課堂和精彩的講座，都給我留下了深刻的印象。我將以這次名師觀摩課為契機，努力向高水準看齊，對自己嚴格要求，從各方面找不足、找差距，一點一點地進步，一點一點地學習，多做筆記多反思，不斷提高自己的文化素質和業務水平，通過努力力爭使自己的課堂邁上一個新的臺階！
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇9
昨天職業學院學術交流中心有幸聆聽了趙巖老師的《指南》背景下—幼兒園發展新方向及幼兒教師素質研究專題研討會和傅輝老師的《E時代背景下幼兒園發展新方向》講座，學會了好多的手指游戲。對以后開展教學活動提供了很多的啟示。我們以后在教學中可以根據活動內容編出幼兒喜歡的手指游戲，受益匪淺。
同時我感受到幼兒教師是一個神圣的職業，肩負著為祖國培養下一代的歷史重任，當一名幼兒教師容易，但是要當一名好幼兒幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓，我有幾點體會 ：
一、幼兒教師必須具備創新觀念與創新思想。
教育的本質是培養人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發展和社會統一，這就是新的教育觀。創新幼兒教師教育觀的基本內涵包括：轉變以幼兒教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀，形成以培養幼兒能力為主要教學目標的新教育觀；改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創新性學習，發揮幼兒的主體能動性；要敢于打破常規，激發幼兒創造性解決問題的欲望；尊重幼兒個性，善于發現和保護幼兒的創新意識，使每個幼兒都能發揮自身潛能；建立新型師生關系，尊重幼兒人格，以寬容、保護、積極的態度對待幼兒；注重實踐，打破封閉式教學。傳統教育中之所以出現高分低能的現象，就是幼兒教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關聯的現實生活中去，改變封閉的教學形式，讓幼兒通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發現問題、解決問題。
二、幼兒教師必須具備較高的業務素質。
要實施創新教育理念，創新型幼兒教師必須具備以下幾種業務素質：（1）有豐富的知識結構，這是幼兒教師發揮創造性的基本保證。（2）有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個幼兒的`個別指導。（3）有豐富的情感。幼兒教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與幼兒接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動幼兒的熱情，激發幼兒的學習動機，幼兒因親其師而信其教 ，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
三、幼兒教師要有敬業精神。
能否成為一個好幼兒教師，首先在于有無敬業精神，是否喈嘆這項職業。要有捧著一顆心來，不帶半棵草去精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養幼兒教師的敬業精神，弘揚好的風氣，鼓勵幼兒教師為神圣的教育事業奉獻自己，會使每個人通過自我的修養，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。倘若不抓住幼兒教師敬業精神的培養，素質教育就可能是空中樓閣，只有培養出良好的幼兒教師敬業精神才能把素質教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個幼兒教師忠誠于黨的教育事業。有了這個基礎，幼兒教師的教育觀、質量關、人生觀等就比較容易調整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質教育的前列，成為合格幼兒教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為，教育面向的是人，培養的是社會需要的人。每一個幼兒都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個幼兒都可以在原有的基礎上獲得成功，取得發展。成功教育強調，通過教育的改善，促使幼兒獲得多方面的成功，激發其形成自我學習、自我教育的內部學習動力機制，自我開發潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎素質的準備。 社會在發展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，走可持續性發展之路。我們東營區第二實驗幼兒園的幼兒教師之路該如何走？作為幼兒教師又該如何做？面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學習與創新，這是我們幼兒教師教育教學的生命力所在。面對21世紀飛速發展的教育，要使自己在專業道路上不斷成長，就應努力走教學與科研相結合的學術道路。這一點對我的啟發很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發展的時代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的幼兒教師，只有不斷地研究教育教學中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學素養。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇10
目前我國正在進行基礎教育課程改革。它不僅僅是停留在“教科書的更換”等技術層面的革新，而是課程理念的創新與深化。它將實現我國中小學課程從學科本位、知識本位向關注每一個學生發展的歷史性轉變。教學，尤其是課堂教學是實施課程改革的主渠道，所以課程改革必須以課堂教學改革為突破口。改變傳統教學以教為中心，過于強調接受學習，死記硬背，機械訓練的狀況；倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養學生學會學習，成為具有創新精神和實踐能力的人是教學改革的主要任務。
“生活即教育”，“社會即學?！保敖虒W做合一”是陶行知生活教育理論的主要內容。其中，“教學做合一”是生活教育理論的教學理論。它的涵義是：“教的方法要根據學的方法；學的方法要根據做的方法。事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教，教與學都以‘做’為中心?！薄敖虒W做合一”教學理論是在“教學合一”的教學觀念上發展形成的?！边@是我國近代新教育產生以來，教學觀念，教學思想的一個重大變革。在今天國家全面推進素質教育，大力實施課程改革的背景下，學習和研究陶行知的教育教學思想具有很強的現實意義。它不僅能為課程改革提供多方面的理論養分，更有助于廣大教師深刻理解和認同新課改的理念，內化新課改的目標和要求。
1、“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學?！?/p>
陶行知說世界上的先生可分三種：“第一種只會教書，只會拿一本書要兒童來讀它，記它，把那活潑的小孩子作個書架子，字紙簍。”“第二種先生不是教書，乃是教學生；他所注意的中心點，從書本上移在學生身上來了?！卑褜W生需要的知識給學生，這比前一種好，但先生仍以教為中心，不是引導學生自己主動去學，學生仍然是在“被動的地位”，接受教師傳授現成的知識。陶行知認為“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！薄耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W生，熱心的先生，固然想將他所有的傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能盡把天地間的奧妙為學生一一發明？”所以，“教學”的本質即“教學生學”。
“教學生學”：
首先必須樹立“以學生為中心”的觀念，在教學活動中要尊重學生的主體地位，發揮學生的主體作用。新課程實施要求從以教師為主的教學向以學生為中心的學習轉變，設計教學時強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構；
二是要注重學習能力的培養，讓學生學會學習，具有掌握和更新知識的能力，即“授之以漁”?，F代社會由于科學技術飛速發展，信息日新月異，知識更新周期加快，要適應社會發展需要，必須學會學習，具備終身學習的能力。這是現代社會高素質人才不可缺少的基本素質；
三是要重視教學過程。新一輪基礎教育課程改革把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程。課堂作為師生合作的一個學習共同體，其核心應是一個探究真知的過程，是一個生命成長的過程，是一個心與心交融的過程。
2、“教的法子必須根據于學的法子”
陶行知批評教學分離的教師“只管照自己的意思去教學生，凡是學生的才能興味，一概不顧，專門勉強拿學生來湊他的教法，配他的教材?！逼浣Y果造成“先生收效少”，“學生苦惱多”。他深刻批判了“教授法”，極力主張把“教授法”改為“教學法”。他說 ：“論起名字來，居然是學校；講起實在來，卻又像教校。”他提出先生“教的法子必須根據于學生學的法子?！眰鹘y教學中，教師教什么，學生學什么，學生不需要思考，只要學會就行。在課堂上，只有少數受歡迎的學生得到了鍛煉的機會，大多數的學生安靜地聽講，從小坐到大，生命在不斷重復中過去。這不僅讓學生失去了學習的興趣，更失去了體驗生命成長的過程。這種課堂教學，忽視了作為教學主體的學生的主體價值，忽視了學生多種需要與潛在能力，忽視了學生學習的個體差異。這就“使課堂教學變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分的發揮，進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素，連傳統課堂教學視為最主要的認識性任務也不可能得到完全和有效的實現?！倍嬲袃r值的課堂則是在教學過程中充滿了刺激和興奮的東西，煥發生命活力的課堂。在課堂上，學生主動參與，樂于探究，在教師的指導下、幫助下，進行著正確或錯誤的嘗試，經歷著新鮮和刺激的東西，自由地表達著自己的所思所想。在教師的尊重賞識下，體驗著獲得新識的喜悅，發現問題、解決問題的興奮；同時，也體驗著面臨問題的困惑，遭遇挫折與失敗的痛苦。這是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程，也是一個人的能力、智慧發展的內在要求。
3、先生“須一面教一面學”
陶行知說：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！薄跋壬葲]有進步，學生也就難有進步了?！薄昂玫南壬囟ㄊ且环矫嬷笇W生，一方面研究學問。”我們常說要給學生一碗水，教師須有一桶水，實際上教師只有“一桶水”是遠遠不夠的，教師應該有“源頭活水”。隨著知識經濟和信息化時代的到來，知識更新的周期變得越來越短，教師必須不斷更新知識結構，才能適應時代的需求，學生獲得知識的途徑增多，自我教育的能力增強，教師在某些方面“后學”甚至不如學生的情況已屢見不鮮。新課程改革對教師在知識結構，思維方式，教學能力以及手段方面都提出了新的更高的標準和要求。教師必須樹立終身學習的理念，不斷學習，不斷為自己“充電”。中小學教師應該成為有較深文化底蘊的智者。新課程的實施特別注重教師的教育智慧，因為課堂教學的“預設”是必要的，但“生成”則更為重要，它是課堂教學的活力所在。而教育智慧取決于我們的文化底蘊，我們的學識修養，心性修養，精神修養。教師應該過有智慧的生活。課堂上，當教師所講的是腦中思考的、心中流淌的，才會有滋有味，才會真正享受到教學的快樂。
4、“教學做合一”
陶行知說：“教學做合一是以生活為中心”或“以實際生活為中心”或“以事為中心”?！八械膯栴}都是從生活中發出來的。從生活中發來的困難和疑問，才是實際的問題，用這種實際的問題來求解決才是實際的學問?！币虼耍敖虒W做合一”的實質就是教學與生活實踐相結合。教育面對的是人，教育之中的人，是處在生活世界之中的?！吧钍澜缋碚摗备嬖V我們，教育的最終目的是使人生活得更美好。我們所做的一切都是為了生活，生活對人而言是最大的概念。學習、工作都是在生活，在生活之外別再找什么來肢解生活。傳統教育教學的最大弊病就是脫離學生生活世界，脫離社會實際問題需要，死記硬背，死讀書，片面追求考試成績，不突出甚至不問學以致用和創新。而脫離學生生活世界的知識傳授所產生的結果往往是低效的，甚至是無效的。新課程強調要關注學生的生活經驗，強調重視課堂教學生活，強調教育教學要滿足學生多樣化發展的需要。所以，教育教學必須建基于學生的生活世界，關照學生的生活，重視學生已有的經驗。教師要關注學生的生活世界，打通學生書本世界和生活世界之間的界限，將書本知識與學生的生活世界溝通，與學生的經驗世界溝通，與學生的成長溝通，與知識的發現、發展過程溝通，使知識內容和學習過程充滿鮮活的生活色彩和生動的生命色彩。
陶行知的教育教學思想在今天不僅沒有過時，相反，在我國全面推進素質教育，大力實施新課程改革的背景下，仍有著重要的啟發作用和積極的指導意義。我們應該繼承和發揚陶行知先生的教育教學思想。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇11
近一階段，有幸翻閱了《陶行知教育名篇》一書，知道陶先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，提出的教育學說，既強調了教育的現實功能，又關注了教育的終極目的。陶先生所研究和實驗的教育問題，直到今天，仍感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。這一方面說明陶先生視野之開闊，研究問題的深刻，另一方面也說明教育界舊習慣勢力之大，改變陳舊教育觀念之難。讀了陶先生的文章，我有兩點體會：
一、陶先生文章是師德培訓的活教材
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題，叫做“每天四問”：“我的身體有沒有進步？”“我的學問有沒有進步？”“我的工作有沒有進步？”“我的身體有沒有進步？”陶先生認為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?！苯ㄖ烁耖L城的基礎，就是道德。一個集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個行動都為集體著想，則這個集體會越來越壯大，這個集體定是有希望的集體。否則，多數人只顧個人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動搖。如此，每個一線教師弘揚“校興我榮，校衰我恥”的敬業精神。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己， “必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步，學問上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出水到渠成的進步”。
二、陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合
陶先生提出“教學合一”，“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對于一個問題，不是要老師全現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物，教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然后才能誨人不倦。
陶先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么?！吧鐣唇逃?，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教育教學脫離生活已越來越遠。孩子們成天埋于書堆里，以高分遮面?！八刭|教育”，“新課程改革”的撲面春風，也沒有吹散“叮、盤、揉”的束縛。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇12
假期里拜讀《給年輕班主任的建議》一書時，曾三次看到里面引用陶行知名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！薄扒Ы倘f教，教人求真；千學萬學，學做真人?！薄暗巫约旱暮梗宰约旱娘?，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢?！蔽蚁胗纱藖硪胛医裉鞂μ招兄壬淖x書分享。
一、生平及教育活動簡介（見ppt）
陶行知，原名陶文濬（jùn)，后改名陶知行、最后改名為陶行知。是一位集大眾詩人、大眾教育家、和社會學家于一生的行動理論家。是美國“杜威”的學生。
1891年10月18日（清光緒十七年九月六日）生于安徽華山歙（shè）縣的一個清苦農家。
1906年，進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書，學習英文、數學、理化等課程，開始接受西方資產階級的新教育。
1914年，遠渡重洋赴美國留學。先學市政，后主攻教育，師從于杜威。
1917年，學成歸國，投身于平民教育，受挫后開展鄉村教育。
1926年與東南大學教授趙叔愚等人一起籌建鄉村師范學校，并于1927年3月正式成立曉莊師范。此期間形成并實踐了自己的生活教育理論。
1946年4月到上海，繼續奮不顧身地進行爭取和平民主的斗爭。
1946年7月25日，因為勞累過度和受刺激過深，突發腦溢血不幸逝世。
8月11日，延安各界2000余人隆重舉行了追悼大會。
____親筆題詞:“痛悼偉大的人民教育家陶行知先生千古！”
周恩來高度評價他“是一個毫無保留追隨黨的黨外布爾什維克?！保ú紶柺簿S克：是俄文“多數派”的譯音，是列寧創建的無產階級政黨）
宋慶齡稱他是“萬世師表”。
郭沫若盛贊他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。
二、主要教育思想
（一）生活教育理論
陶行知生活教育理論包括三個基本觀點：生活即教育，社會即學校，教學做合一。
生活即教育：是陶行知生活教育理論的核心。“生活即教育”不是說生活等同于教育，而是說教育與生活經歷同一個過程，教育離不開生活，生活離不開教育。由此，我想到了我這一年數學教育生活的兩個小插曲：
上期我們班的孩子學習了“千米的認識”，在去張壩春游的過程中，全校師生從西門出發，游覽景區，往目的地走，火辣辣的太陽，孩子們又熱又累。中途隨我一起走的幾名同學突然向我提出問題：“老師，我們走了大約3公里了吧？”“如果我們讓另一隊走下面河邊那條道路，我們誰會先到呢？”我們由此引發了有說有笑的討論。同學們在生活中主動提出了“大約”、“公里”這樣的數學用語，當時我非常欣喜，孩子們在用心去感受“生活中處處有數學”。
暑假里，由于和一個學生的約定，我請他吃漢堡包。吃完送他回家時，他帶我到一個乒乓球場玩耍，繞了一圈我們再回家，臨別時，孩子說：“老師，我們總共走了差不多有3千米了吧？”我思索后答到：“我估計有4千米了”，他非常認真地舉起手指說：“哦，那差不多有3個長江大橋那么長了?！彪S即他補充道：“你知道為什么是3個而不是4個長江大橋嗎？因為你說的長江大橋有1千米多一些，那么3個大橋加起來就差不多有4千米了。”這是一位我們班所謂“后進生”的二年級孩子說的，我很驚喜在生活中他能有這樣的推理能力和學以致用的應用數學的意識。
社會即學校，陶行知主張學校教育的范圍不在書本，而應擴大到大自然、大社會和群眾生活中去，向大自然、大社會和群眾學習，使學校教育和改造自然、改造社會緊密相連，形成真正的教育。其“社會即學校”的基本主張是：要讓社會的每一個角落、每一個地方、每一個生活單位都擔負起學校的職能，把整個社會作為一個大學校。這種主張真正把學校放到社會大環境中去辦，使學校和社會息息相關，學校不再是生活的附庸，而是成為了社會生活的必需。
“教學做合一”是陶行知反對“滿堂灌”、“填鴨式”的教育，反對教師“教死書、死教書、教書死”和學生“讀死書、死讀書、讀書死”的傳統教學模式而提出的教學方法論。
陶行知認為“教學做合一”的第一個理由是：“先生的責任不在教，而在教學生學”。這不正是現代新課程倡導的關注學生獲取知識的過程，關注學生學習方式的轉變嗎？ 他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。陶行知所說的“做”在曉莊有個特別定義，是指“在勞力上勞心”，單純的勞力，只是蠻干，不能算做；單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做是在勞力上勞心?！?（這個“做”亦是“行是知之始”的“行”。）
“教學做合一”的第二個理由是：“教學的法子必須根據學的法子”。就是以學生的“學”為中心，考慮學生的才能趣味，怎樣學就怎樣教。以學生為主體，從學生的實際出發，不是讓學生適應自己的教法，而[!--RandomWord.3--]是讓教法隨學生的學習實際靈活變動，這也就是現在所倡導的：真實的課堂，生成的課堂。
“教學做合一”的第三個理由是：“先生須一面教一面學”。好的先生必定一方面指導學生，一方面研究學問。要適應時代的發展，教育的發展，教師必須樹立終身學習的思想。
（二）創造教育思想
陶行知指出：創造兩個字的意義是“由行動而發生思想，由思想產生新價值”。這是根據“行是知之始， 知是行之成”理論演繹出來的創造過程，他形象地在《三代》一首詩中寫道：“行動是老子，思想是兒子，創造是孫子”。
創造教育就是行動的教育。陶行知把世界上的人分為四種：即：勞心的人，勞力的人，勞心兼勞力的人，在勞力上勞心的人。他認為前三種都不能實現創造教育，只有第四種人才能實現創造教育。 即“在勞力上勞心，用心以制力”的人才可以實現創造教育。
為此，陶行知在《創造的兒童教育》中提出了兒童創造力“六大解放”的主張：
①解放他的頭腦，使他能想；②解放他的雙手，使他能干；
③解放他的眼睛，使他能看；④解放他的嘴，使他能談；
⑤解放他的空間，使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學問；
⑥解放他的時間，給他一些空閑時間消化所學，并且學一點自己渴望要學的學問，干一點他自己喜歡的事。
結合我的數學教學過程，比如上期學習《收集與整理》時，為了讓學生感受記“正”字方法的優越性，我在體育室收集了一大筐壘球、花球、皮球、網球，抬到教室里讓同學們動手、動腦、動嘴，進行分一分，數一數，記一記。這樣樂學、能動的課堂，孩子們學得非常輕松、愉快。
再比如上期學習《千米的認識》時，我拿著皮尺，把孩子們帶到小操場，讓幾個孩子手拉手排成一排，讓其余同學測量、讀數；或者讓孩子們在小操場上勻速走幾個來回，老師為他們計時等，目的是讓孩子們一邊體驗，一邊思考，在“勞力上勞心”，努力踐行陶先生的“創造教育”。
三、我的讀書心得
我邊讀邊不禁想到自己即將開展的班主任工作。一個優秀的班主任應是在學生中有號召力的；良好的班集體應是和諧融洽、有凝聚力的。要想形成這樣的班集體，正如陶先生所寫的，班主任要有 與學生共同學習、共同生活的經歷，師生有了同甘共苦的生活，才能更好的促進教師與學生之間的關系，這對于班集體的形成是至關重要的。
其次，愛學生是教師高尚職業道德的自我體現。陶行知“四顆糖”的故事讓我深受感動。教師應該熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈祥的態度、和藹的語言平等、公正地對待每一位學生，使每一位學生都能感受到老師的愛。
我會努力將陶行知先生的教育精髓運用到我的課堂中，“授之以魚，不如授之以漁”，希望給學生“點石成金”的金手指。
“生活即教育”，“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，從陶行知的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。
陶行知的“每天四問”：“我的身體有沒有進步？我的學問有沒有進步？我的工作有沒有進步？我的道德有沒有進步？”是我們每天做人做事的警鐘。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇13
作為一名基層教師，我認真的參加了本次學習和活動，通過系列學習，我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今后工作中應該加強的一些方面也有了粗淺設想。
一.應進一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。
二.行風成敗、師德樹否，建立在教師不錯的'業務素養之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不但能提升教育質量，也會推動學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業務素養的一個重要方面。我將在工作中，加強專項技能。因為教育不但是認知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感。教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三.現在整個社會都希望學校能契合時代要求，真正意義的與時俱進。這是對我們學校的重大而長期的挑戰。教學硬件設施、教師業務能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子，必須辦好螺絲釘的角色，從細處做起，全方位打造自己的師德形象。從實處堅持，通過閱讀拓展教學視界。
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇14
在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對于從事教育工作的其他工作教師其實，提高師德師風，做成一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。下面后面想從三個方面說明愛崗敬業在師德師風上才的重要位置。
一、危機意識是獻身師德師風的基礎奮斗。
我認為，教師的責任有三個諸方面。一是對社會的責任，我們是在為國家為社會有用的人才，目前國家現代化建設正如火如荼地進行，我們就是要用自己人材辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長、對情感教育工作的強烈責任感是一種崇高的職業道德情感，也是愛崗敬業，熱愛家庭教育的師德師風師德原則的具體體現。
一個人只有當他感到自己所從事的職業對道德對人民有不可推卸的責任時，他才會全力以赴地去負責，家長把子女托付給學校，交給老師，就是希望學校數學老師能把小孩培養成才，替他們學到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事兒；三是對學生負責，學生來到學校應該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。
在這一點上，教師就應該想方設法，幫助他們發現自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發展。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎么擔當得了嗎？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責任感，因此，強烈的責任感是師德師風的基礎。這是我對德育師風的一些體會。我自己要從以上各通力合作方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己奉獻給所學奉獻給小學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
二、職業感是師德師風的原則
社會上有許多種職業，其中教師職業最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師教師對必然這一職業的重要性有深刻的認識。在這個職業中所工作的人，如果沒有良好的師德師風，怎么能夠擔當起自由民主的重托，怎么對學生的身心施加某類的大學生影響的人？怎么為國家養成有用人材？有職業感的教師，他首先會把自己的職業與國家的推進、民族的振興聯系在一塊兒。
認識到自己的職業不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業教職員工感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學生身心施加身心一般而言影響的人。教師的言行對學生的思想、行為和品質外界影響具有潛移默化的.影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將造成給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有小學教師形成強烈的職業感，才能發揮出有人生價值，才能對社會有所貢獻。因此，職業感是我校師風的前提。
三、教師強烈的事業心是師德師風的條件
進取心來源于職業感，責任感，是一種固執的職業信念，是把自己所從事的上升到偉大事業的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅信自己的最合適。我們選擇了教育事業，就要自由選擇對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。
要提高我們的自身基本素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身逐步的學習，積極學習，不斷開辟新教法。盡心盡心地完成每一項教學基本完成任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師的事業心就是堅信自己所上進心從事的工作是崇高的事業，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現，其他工作也是做好教育工作的超強動力。
一名優秀的教師對工作應該兢兢業業，埋頭苦干，在實際繁雜的工作其他工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把科研工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷波動，新的問題不斷出現，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學生中的市場條件，找到更好的論據，讓學生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，厚積薄發走上社會，我們就會無比的惋惜。
我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈符合規范的事業心，這種事業心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈好勝的事業心是師德師風的重要條件。
總而言之，強烈的責任感，職業感和立體感事業心是愛崗敬業得重要表現，而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為藍天教育事業貢獻力量的時候，我們應該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現出愛教育之崗！
找出解出那隱藏已久的幸福的種子，它就會正式成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發，佝僂的背影，將并不一定是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的寫照。我們應該長久地擁有一支年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應當驕傲地招展博大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
《弘揚教育家精神加強新時代高素質》觀后感范文精選篇15
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
通過師德師風文件和宣傳資料的學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
熱愛教育事業。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的`成敗聯系起來，才能對教育事業有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。
熱愛學生。
學生是祖國的未來，只有把學生教育培養好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發展的社會主義新人。
勇于同一切危害教育事業的行為進行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損師德師風的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業的順利發展創造和諧的外部環境。
不斷提高自身素質和教育教學科研水平。
要成為一名優秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和能力素質?？炭嚆@研業務，不斷更新知識，努力學習和掌握現代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。
實事求是，堅持真理。
教師要做到尊重事實，注重調查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學生學到真知實學。還應隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業業，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
團結互助、廉潔從教、為人師表。
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費，不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛生，語言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。